قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران

مختصری از قانون اساسی

تحریم های استکباری برای مقابله با جمهوری اسلامی ایران

مقدمه:
همیشه برای دفاع از موضوع خاصی در میان روابط کشور­ها، مباحثی برای به­ ثمر رساندن تصمیمات یک طرف قضیه نسبت ­به طرف مقابل لحاظ می­ شود، تحریم­ ها نیز نوعی از اعمال فشار یک دولت بر دولت­های مقابل آن­، برای رسیدن به مقصود و منافع داخلی خویش است­، در دنیای معاصر بسیاری از تحریم­ های لحاظ شده بر دیگر کشور­ها، از جانب کشور­های توسعه­ یافته­ ی غربی صورت پذیرفته است، و در نتیجه بسیاری از تحریم­ ها چون به منافع دولت تحریم شده و سایر دولی که قصد برقرای ارتباطات سیاسی و اقتصادی با آن را دارند­، ضرر و زیان می­ رساند، خارج از منافع عمومی دولت ­ها است.
تحریم­، عبارت ­است ­از تدابیری قهرآمیز که توسط کشور یا گروهی از کشورها علیه کشوری که به قوانین بین­ المللی تجاوز نموده و یا از معیارهای اخلاقی مقبول­، تخطی کرده باشد­، اعمال می­شود. هدف تحریم­کننده ­(یا تحریم­کنندگان) آن است که کشور متخلف را مجبور کنند تا دست از اعمال خود بردارد و یا لااقل برای پایان­دادن به رفتار غیرقابل قبولش پشت میز مذاکره بنشیند.[1] اما از طرف دیگر، بسیاری از تحریم­ ها جنبه ­ی منافع شخصی داشته و کشور­های توسعه­ یافته خصوصا ایالات متحده ­ی آمریکا، تحریم­ های فراوانی را نسبت به کشور­هایی که در گروه دوستانش قرار نمی ­گیرند، لحاظ می­ کنند. ا­ز جمله­ ی این کشور­ها، ایران اسلامی است که بعد ­از انقلاب مورد تحریم­ های شدید اقتصادی و سیاسی غرب و آمریکا قرار گرفته ا­ست.[2]
انواع تحریم­
الف) تحریم ­های غیراقتصادی:
این تحریم­ ها معمولا قبل از تحریم­ های اقتصادی آغاز می­ شود و هدف آن ترغیب کشور هدف به تغییر سیاست مورد نظر است. تحریم غیراقتصادی بسته به نوع کشور و شرایط موضوع متفاوت است، ولی می­ تواند موارد زیر را در بر­گیرد:
1.      خودداری از اعطای ویزا؛
2.      کاهش سطح نمایندگی­ های سیاسی؛
3.      جلوگیری از عضویت کشور هدف در سازمان­های بین­ المللی؛
4.      مخالفت با میزبانی کشور هدف برای میزبانی اجلاس ­های بین ­المللی؛
5.      خودداری از کمک ­های مالی و مساعدت­ های رسمی ­(این مورد خصوصا در مورد کشورهای فقیر اعمال می ­شود).[3]
ب) تحریم­ های اقتصادی:
تحریم اقتصادی اقدام برنامه ­ریزی شده ­ی یک یا چند دولت از طریق محدود ­کردن مناسبات اقتصادی برای اعمال فشار بر کشور هدف با مقاصد مختلف سیاسی است.
تحریم اقتصادی اغلب به­عنوان جایگزین جنگ و اعمال قوه­ ی قهریه تلقی می­ شود. مقصود از مناسبات اقتصادی نیز همه­ ی انواع روابط اقتصادی اعم از تجاری و مالی است. کشورهای مختلف از تحریم ­های محدود اقتصادی برای مقاصد سیاسی خود علیه کشورهای هدف استفاده می­کنند، ولی این نوع تحریم عموما کم ­اثر بوده است. تحریم­ های همه ­جانبه از سوی سازمان­های بین­ المللی نیز به ­ندرت صورت گرفته است. جامعه ­ی ملل که در فاصله­ ی بین دو جنگ جهانی اول و دوم زمام هماهنگی امور جهان را بر عهده داشت، تنها چهار­ بار مبادرت به تحریم یا اعمال تحریم کرد که تنها  دو بار آن موفق بود. سازمان ملل متحد نیز قبل از تحریم عراق در سال 1990، تنها دو­بار دست به تحریم همه­ جانبه زد، یکی بر علیه رودزیا در سال 1966 و دیگری تحریم تسلیحاتی همه­ جانبه علیه آفریقایی جنوبی در سال 1977.[4]
آمریکا، بیشترین اعمال تحریم
آمریکا بیش از هر کشور دیگر از حربه­ ی تحریم بهره جسته است. دولت کلینتون به ­تنهایی 35 کشور را مورد تحریم یک­ جانبه قرار داد. این 35 کشور، 42 درصد جمعیت جهان را شامل می ­شدند و مصرف ­کننده­ ی 19­درصد صادرات جهان بودند. آمریکا خود از تحریم ­های اعمال شده زیان­ های زیادی دیده است، به­ طوری که تحریم اقتصادی 26 کشور جهان، صادرات آمریکا را 19­میلیارد­دلار کاهش داد، 200 هزار شغل را در بخش صادرات از بین برد و کارگران بخش صادرات به لحاظ دستمزد یک­ میلیارد دلار ضرر کردند.[5]
تحریم اقتصادی برای هدف ­های استراتژیک با تحریم برای سایر منافع اقتصادی یا غیر استراتژیک تفاوت دارد. زیرا تحریم برای هدف­ های استراتژیک معمولا جایگزین گزینه­ ی جنگ می ­شود و لذا هزینه­ ی اقتصادی آن به مراتب از جنگ کمتر و برای کشور یا کشورهای اعمال کننده، کاملا قابل توجیه است.
گذر به تحریم­ های اقتصادی برای هدف ­های استراتژیک معمولا چهار مرحله ­ای است: اول، تشویق کشور هدف به ­طور خصوصی و از راه مذاکره­ی دو­جانبه، دوم، درخواست علنی از کشور هدف و اعلام عمومی آن، سوم، مشورت با متحدین برای اقدام­ های بعدی و اقدام نظامی در صورت نیاز، چهارم، آغاز تحریم از سطح غیر اقتصادی.[6]
هزینه ­های تحریم
هزینه­ های تحریم اقتصادی بسته به نوع تحریم متفاوت است، چنانچه تحریم به صورت یک­ جانبه از سوی یک کشور انجام شود، اثربخشی تحریم کمتر و به­ همین نسبت چنانچه از سوی چند کشور یا از سوی شورای امنیت سازمان ملل اعمال شود اثربخش ­تر است. همان­ طور که اشاره شد تحریم­ های همه­ جانبه­ ی شورای امنیت بسیار نادر است. ولی چنان­چه اعمال گردد تاثیر آن بسیار جدی است.[7]
تاریخچه­ ی تحریم ایران
­ایران در دو سد­ه ­ی اخیر، با تحریم‌های فراوانی روبرو بوده است. در دوران قاجار با توجه به وابستگی اقتصادی مناطق شمالی ایران به اقتصاد و شبکه­ ی حمل ‌و نقل روسیه، روس‌ها از تحریم اقتصادی علیه ایران به مثابه­ ی ابزاری برای پیش­برد اهداف سیاست خارجی خود بهره می­ بردند. در زمان نخست‌وزیری دکتر مصدق و به­‌خصوص در نهضت ملی ­شدن صنعت نفت، دولت انگلیس از تحریم اقتصادی برای تغییر مواضع دولت ایران استفاده کرد.
در سال‌های بعد از پیروزی انقلاب اسلامی و پس ­از ماجرای تسخیر سفارت آمریکا در سیزدهم آبان 1358، ایران با تحریم‌های تجاری و اقتصادی آمریکا و متحدان اروپایی آن مواجه شد. با آزاد­ شدن گروگان‌های آمریکایی در 30­ دی ­1359، دولت‌های اروپایی از ادامه ­ی تحریم ایران دست کشیدند، اما آمریکا برخلاف تعهدات خود در بیانیه‌های الجزایر مبنی ­بر لغو تحریم و مداخله ­نکردن در امور داخلی ایران، با مسدود­کردن دارایی‌ها و امتناع از تحویل تجهیزات نظامی خریداری شده­­ ی ایران، هم‌چنان به اعمال تحریم در مقیاسی گسترده‌تر ادامه داد.
تحریم­ های اعمال­ شده توسط آمریکا بر ایران
تحریم‌های آمریکا علیه ایران به ‌سبب آن‌که خصلتی یک‌جانبه و گاهی فراسرزمینی دارد، اصول حقوق بین‌الملل عمومی، مانند اصل حق توسعه و اصل دخالت­ نکردن در امور داخلی دیگر کشورها را نقض می‌کند و با تعهدات عهدنامه‌ای آمریکا با ایران، از جمله عهدنامه­ ی مودت در 1334ش و بیانیه‌های الجزایر نیز ناسازگار است. تحریم ­های اعمال­ شده از سوی آمریکا علیه ایران از زمان ریاست جمهوری جیمی کارتر تا به امروز بدین قرارند:
1. تحریم ­های کارتر: کارتر بلا­فاصله پس از تسخیر سفارت آمریکا در نوامبر سال ­1979­م­ با صدور اعلا­میه ­ی شماره­ ی ­4702، واردات نفت از ایران را ممنوع کرد. ده روز بعد، با صدور دستور اجرایی شماره ­ی­12170، تمامی دارایی ­های بانک مرکزی و دولت ایران مسدود شد. کارتر بار دیگر در اوایل سال 1980­م، با صدور دستور اجرایی شماره­ی ­12205 صادرات به ایران و نیز معاملا­ت مالی با ایران را تحریم کرد. هم­چنین براساس دستور اجرایی شماره­ی ­12211، واردات از ایران به­ کلی ممنوع اعلا­م گردید و مسافرت اتباع آمریکا به کشورمان ممنوع شد. پس از امضای توافقنامه­ ی الجزایر، آمریکا همه ­ی دستورهای اجرایی فوق را به­جز دستور انسداد دارایی­ها، ملغی کرد.[8]
2. تحریم ­های ریگان: پس از انفجار مقر نظامیان آمریکا در بیروت که در سال­1983­م صورت گرفت، ریگان در ژانویه ­ی ­1984، ایران را حامی تروریسم نامید. یک­ سال بعد آمریکا میزان کمک­ های خود را به سازمان­های بین­ المللی به اندازه ­ی منابع مالی اختصاص داده شده­ی آنها کاهش داد. در سال ­1988 نیز طی بخشنامه­ ای از کلیه­ ی مدیران آمریکایی عضو سازمان­ های بین­ المللی خواسته شد تا به تقاضاهای ایران برای دریافت وام یا تامین مالی رای منفی دهند و با آن به­ طور جدی مخالفت کنند. آمریکا در سال ­1986م، ­براساس قانون کنترل صادرات تسلیحات، ایران را از دریافت تسلیحات و قطعات یدکی محروم کرد. در اکتبر ­1987­م به ­بهانه­ ی حمایت ایران از تروریسم بین­ المللی و براساس یک دستور اجرایی انواع واردات از ایران از جمله نفت تحریم شد.[9]
3. تحریم­های بوش پدر: در سال ­1992م، قانونی تحت عنوان "قانون عدم اشاعه­ ی تسلیحات ایران و عراق،" به تصویب مجلس نمایندگان و سنای ایالا­ت متحده رسید. براساس این قانون، تحریم­ ها شامل اقلا­می می­ شد که استفاده ­های دو منظوره برای مقاصد تسلیحاتی داشتند. علت گنجاندن ایران در این قانون گزارش سیا مبنی بر این بود که ایران دو­ میلیارد ­دلا­ر برای تولید سلا­ح­ های کشتار جمعی اختصاص داده است.[10]
4. تحریم­ های کلینتون: ایالا­ت متحده ­ی آمریکا در دوران ریاست جمهوری کلینتون، 161­ بار تحریم اقتصادی علیه 35 کشور جهان اعمال کرد. این رقم بیشترین استفاده از تحریم اقتصادی علیه کشورهای دیگر در تاریخ آمریکاست. جمعیت این 35 کشور، به هنگام اعمال تحریم­ ها، بالغ بر 2/3 میلیارد نفر بود. این کشورها هم­چنین 790 میلیارد­ دلا­ر از صادرات جهان را خریداری می­ کردند. صاحب­نظران دو علت برای سیاست تحریم کلینتون برمی­ شمردند:
نخست پایان دو قطبی­ بودن جهان، که میدان را برای اعمال مجازات­ های یک طرفه­ ی آمریکا کاملا باز می­ گذاشت و دیگری در اختیار داشتن اکثریت هر دو مجلس آمریکا از سوی جمهوری­ خواهان که سبب گردید تا کلینتون با فدا­ کردن سیاست خارجی برای رسیدن به مقاصد داخلی خود به تمامی تحریم­ های پیشنهادی از سوی گروه­ های تندرو جمهوری­ خواه تن­ دهد. در 15 مارس 1995، کلینتون با صدور دستور اجرایی شماره ­ی 1257، کمک به توسعه­ ی منابع نفتی ایران را ممنوع کرد. این دستور تنها 10­روز پس از امضای قرارداد شرکت بزرگ نفتی کونکو با ایران صادر شد­. با تداوم فشار کنگره، دو ماه بعد کلینتون دستور شماره­ی 12959 را صادر کرد که به­ موجب آن هر نوع رابطه­ ی تجاری و مالی و سرمایه­ گذاری با ایران ممنوع اعلا­م شد. ­­این تحریم دارای جنبه­ های تسری تحریم فراتر از مرزهای آمریکا نیز بود. چرا­که بر آن اساس، شرکت­ های آمریکایی از هرگونه فعالیت اقتصادی و تجاری با ایران منع شدند و صادرات مجدد کالا­های آمریکایی یا کالا­های خارجی با محتوای آمریکایی به ایران ممنوع گردید. ­­با فشارهای لا­بی یهودیان آمریکا که در انجمنی به ­نام "آی­ پک" متشکل هستند، سنای آمریکا طرحی را ارائه داد که بعدها به "قانون ایلسا" معروف شد. "قانون ایلسا" در سال 1996 و با وجود تشدید تحریم­ های قبلی بر ایران به تصویب رسید. در آخرین مراحل تصویب و به پیشنهاد  سناتور کندی، لیبی، نیز مشمول این قانون قرار گرفت.[11]
این قانون اعمال مجازات علیه شرکت­ های خارجی که در ایران سرمایه ­گذاری کرده ­اند را پیش ­بینی می ­کرد. تنها استثناء در آن اجازه ­دادن به مدیران شرکت­ های خارجی مشغول در ایران برای مسافرت به آمریکا بود. همچنین به رئیس ­جمهور آمریکا اختیار داده شد برخی از شرکت ­های خارجی را به ­شرط آن ­که هیچ­ گونه مساعدتی به سیاست به ­اصطلا­ح حمایت از تروریسم ایران و تولید سلا­ح­ های کشتار جمعی نکنند، از تنبیه مستثنی  کند.[12]
5. تحریم ­­های جرج دبلیو بوش: گرچه انتظار می­رفت که به علت روابط نفتی بوش و دیک­ چنی (مشاور کاخ سفید در زمان رییس­ جمهوری بوش)، بسیاری از تحریم­ های یک­جانبه­ ی آمریکا لغو گردد، ولی فعالا­ن لا­بی آی ­پک توانستند با نفوذ خود موجب تمدید قانون ایلسا در سال 2001 شوند. چنی و پاول در این خصوص با یک­دیگر اختلا­ف نظر داشتند.
سرانجام چنی با ارائه­ ی گزارشی مبنی­ بر لزوم استفاده از ابزار تحریم موجبات تمدید قانون را فراهم کرد. این­ بار بوش آن­را برای فقط دو سال تمدید نمود. گرچه این خود می­ توانست علا­متی برای آینده باشد، اما با وقوع ­11 سپتامبر احتمال تمدید نشدن قانون یک­ سره از میان رفت.[13]
6. تحریم­ های باراک اوباما: با روی کار آمدن اوباما و شعار­های تغییر در سیاست خارجی خود در قبال ایران، امید قطع تحریم ­های آمریکا بر علیه ایران وجود داشت اما با ادامه­ ی تصویب و تایید قطع­نامه­ ها و مصوبه­ های کنگره ­ی ایالات متحده­ ی آمریکا توسط اوباما، بار دیگر این روند ادامه یافته و بر روند تحریم ­های ایران افزوده می­ شود و هر بار توسط آمریکائیان تمدید می ­گردد. [14]
جمع ­بندی
با این توضیحات می ­توان گفت که تحریم­ های موجود در جهان کاملا غیر­منطقی بوده و همگی ناشی از سیاست ­های استبدادی آمریکا و هم­پیمانانش می­ باشد، سیاستی که خروج از آن و آسیب ­ندیدن کشوری به ­واسطه­ ی آن، مستلزم وجود دوستی و نزدیکی به این قدرت­ ها می ­باشد. جمهوری اسلامی ایران در دهه ­های بعد از انقلاب اسلامی­، با توجه به سیاست ­های ضد­امپریالیستی و ضد­استعماری خویش­، همیشه قربانی خواسته ­های ظالمانه­ ی آمریکا گردیده است و از این راه سالانه میلیارد­ها دلار ضرر اقتصادی را متحمل می­ گردد.


[1]. آقا‌بخشی، علی؛ و افشاری‌راد، مینو؛ فرهنگ علوم سیاسی، مرکز مطالعات و مدارک علمی ایران، تهران، 1374، ص213
[2]. ضابطی، معین؛ سیاست خارجی ایالات متحده امریکا در قبال خاورمیانه، شیراز، فصلنامه­ ی دانشکده علوم انسانی دانشگاه شیراز، سال پنجم، شماره33، پاییز 1386، صص50-73
[3]. روحانی، زهرا؛ توسعه­نیافتگی جهان سوم و استثمار غرب، قم، نشر پارسایان، 1381، ص 34
[4]. همان؛ صص 61 الی 70
[5]. موسوی، محمد­علی؛ تاریخ سلطه­ ی آمریکا بر اقتصاد جهانی، تهران، فروزش، 1386، ص 230
[6]. همان، ص 233
[7]. راجر، دال؛ محدودیت­ های اقتصادی کامیابی­ های سیاسی، ترجمه­ی مهین­ دخت افراسیابی، تهران، علوم نوین، 1385، ص 41
[8]. شاهینی، سهیل؛ چالش­ های اقتصادی ایران و آمریکا در بعد از انقلاب، تهران، نشر آگه، 1388، ص 79
[9]. همان، ص 103
[10]. همان، ص 108
[11]. همان، ص 115
[12]. همان، ص 116
[13]. همان، ص 121
[14]. همان، ص143
نویسنده: دکتر مرتضی اشرافی
۱۸ خرداد ۹۴ ، ۱۲:۵۴ ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
امیرحسین مظلوم

حکومت اسلامی، نظامی برای تمام فصول

از بدو وجود زندگانی اجتماعی در جوامع بشری، وجود یک نوع حکومت و دولت برای اداره جامعه ضروری به ‌نظر می‌رسید؛ بنابراین، از همان آغاز، در اندیشه‌های اندیشمندان غربی و شرقی و بعد از ظهور اسلام، در اندیشه اندیشمندان مسلمان، به حکومت و دولت برآمده از دین مبین اسلام، توجه فراوان شده است. در این متن ما به دنبال آن هستیم که با اثبات ضرورت وجود حکوت اسلامی در جوامع اسلامی، به مفهوم حکومت اسلامی نیز اشاراتی داشته باشیم.

اسلام و سیاست
سیاست در دوره‌ کنونی بعد از شکل‌گیری دولت ملی، از قداست و مذهب فاصله گرفته است؛ به ‌طوری که حیطه این دو مقوله را جداگانه تعیین می‌کنند. سیاست در معنای جدید، امری دنیوی و بشری است و به غیب و آخرت ارتباطی ندارد.
در ذیل عنوان اسلام و سیاست به بررسی این نکته می‌پردازیم که سیاست در نگرش اسلامی، علاوه‌ بر این‌که شامل دو بعد دنیوی و انسانی است و بدین سبب سیاستِ دین، مهم‌تر از سیاست به‌ معنای جدید آن می‌باشد و سیاست دین چیزی نیست جز ارتباط سیاست با غیب، خداوند و آخرت، که در بعد توحیدی سیاست قرار می‌گیرد.[1]
در اینجا هر یک از سه بعد مذکور را توضیح می‌دهیم:
1. سیاست امری دنیوی
عده‌ای فکر می‌کنند که دنیوی بودن سیاست، سبب می‌شود که سیاست از حوزه‌ دیانت خارج شود، که چنین نگرشی مبتنی بر نگرش دوره جدید، یعنی جدایی سیاست از دین می‌باشد که در مقابل این عده، عده‌ای دیگر، معتقدند که در نگرش اسلامی، سیاست امری دنیوی نیست؛ بلکه امری صرفا شرعی و دینی به شمار می‌آید. اما برداشت ما این است که نگرش اسلامی، در این باره تلقی خاصی از دنیا ارائه می‌نماید و آن این‌که دنیا مقدمه‌ای برای آخرت است. بنابراین سیاست، وسیله‌ای است در دست انسان‌ها که آن‌ها را در رسیدن به کمال و نائل شدن به سعادت ابدی کمک می‌نماید و لذا بر همین اساس بعضی از اندیشمندان مثل غزالی در تعریف سیاست گفته‌اند: سیاست عبارت است از اصلاح خلق به گونه‌ای که سعادت دنیا و آخرت آن‌ها تأمین شود. پس هدف از سیاست، رساندن انسان به سعادت است و سعادت، در مفهوم حقیقی خود، متعلق به دنیای دیگر و جهان آخرت است. ولی این سعادت اخروی بدون عنایت به سعادت دنیوی و اعمالی که در این جهان، مرضی حق قرار گرفته باشند و انسان را به درجه رفیع عبودیت ارتقا دهند، میسر نمی‌گردد.
به هر حال، سیاست از این حیث که سیاست است امری دنیوی بوده، ولی در نگرش اسلامی، مثل سایر امور دنیوی، اگر مقدمه‌ای برای آخرت، وسیله‌ای برای نجات بشر و قرب خداوند باشد، نه تنها مستحسن، بلکه ضروری و جلوه‌ای از دیانت است و در غیر این صورت امری مذموم به‌ شمار می‌رود. [2]
2. سیاست امری انسانی
سیاست پدیده‌ای است که با توجه به نوع برداشتی که از انسان ارائه می‌گردد، توضیح داده می‌شود؛ زیرا بدون تأمل و توجه به نوع تعبیر و تلقی‌ که یک نگرش درباره‌ انسان دارد، پرداختن به توضیح و مفهوم سیاست در آن نگرش امکان‌پذیر نیست. اگر تعریف و مفهوم سیاست، از ماکیاولی به بعد، تغییری ماهوی می‌کند، به این خاطر است که ماکیاولی تعریف و برداشت جدیدی از انسان ارائه می‌نماید و یا اینکه دیدگاه‌های رئالیستی و ایده‌آلیستی در سیاست، از دو تلقی بدبینان و خوش‌بینان نبست به انسان... گرفته است که به شکل نگرشی در سیاست، درآمده است.[3]
در نگرش اسلامی، انسان و دین جدا شدنی نیستند؛ همان‌گونه که شما نمی‌توانید جزئی از اجزاء بدن انسان را از او جدا کنید، دین را هم نمی‌توانید از انسان جدا کنید؛ چرا که بر اساس آیات فطرت، انسان بر اساس فطرت خدایی خلق شده است و لذا دین تا زمانی که انسان، انسان است، از وی جدا شدنی نیست و لذا دین برای انسان یک نسبت و یک قانون فطری به شمار می‌آید. پس سیاست از دیدگاه اسلام امری انسانی است؛ اما با برداشتی که اسلام از انسان دارد و آن عبارت است از انسان دو بعدی، بعد ملکی و بعد ملکوتی.[4]
3. سیاست امری توحیدی
سیاست دینی، بر پایه توحید است؛ اما سیاست مبتنی بر شرک و یا سیاست مبتنی بر الحاد، نیز می‌تواند تصور شود. ولی نتایجی را که در نگرش اسلامی از سیاست و تأثیر آن بر انسان و جوامع انسانی مورد انتظار است، به بار نخواهد آورد. با این حال ممکن است در برخی نظرات اسلام، پایه‌های دیگری نیز برای سیاست ذکر شود. اما همه آن‌ها به توحید باز می‌گردند. لازم به ذکر است که از وحدت در نیروی آفرینش جهان و یگانگی آفریدگار، به وحدت در جامعه و این زندگی می‌رسیم.
تجلی توحید در اسلام، به ‌عنوان آخرین و کامل‌ترین ادیان توحیدی را می‌توان در کلامی از یک اندیشمند غیرمسلمان مشاهده نمود که می‌گوید: «می‌توان گفت که اسلام در آن واحد، هم دین است و هم امت دنیایی؛ یا بهتر بگوییم: امتی است که در یک جوشش قلبی متحد و تجزیه‌ناپذیر، عهده‌دار روابط هر فرد با خداوند است؛ همچنین عهده‌دار ارتباطات معتمدین آن با یک‌دیگر، در سطح اخلاقی، اجتماعی و سیاسی. بدین قاعده چنانچه بخواهند ضوابط مبحث را با امت منطبق سازند، عمل، حقیقی و عینی خواهد بود.»[5]
توجه به این مسئله که سیاست، امری توحیدی است، بیان کننده‌ این مفهوم است که علی‌رغم ابعاد دنیوی و انسانی سیاست که باعث تغییر و تحول در سیاست می‌شود. بعد توحیدی سیاست، سیاست را به مطلق‌های تغییر ناپذیری که فوق تغیرات و تحولات بشری و دنیایی است، متصل می‌کند و این دوگانگی، یعنی تغییرپذیر بودن سیاست و اتصال به مطلق‌های توحیدی، ویژگی خاص به سیاست دینی می‌دهد که حکایت از پیچیدگی آن می‌نماید.
در نتیجه سیاست در نگرش اسلامی، امری دنیوی، انسانی و توحیدی است. توجه به این سه رکن باعث ایجاد مرزبندی با نگرش‌های غیر خواهد شد.

دلائل موافقان وجود حکومت اسلامی
تا چند دهه قبل دخالت مستقیم دین در سیاست چیزی عجیب و مربوط به گذشته‌های بسیار دور بوده است و در ذهن اندیشمندان سیاسی به افسانه‌ای شبیه بوده، اما در ربع آخر قرن 20، اتفاقاتی به وقوع پیوست که باعث شگفت انگیزی زیادی در عرصه سیاست شد.
1. گستردگی آموزه‌های دین اسلام
اگر در رابطه با بعضی از ادیان قبول کنیم که فقط شامل پند و اندرز باشند، اما درباره اسلام چنین چیزی را نمی‌توان پذیرفت؛ چرا که با نگاهی اجمالی به احکام و قوانین این دین، پی خواهیم برد که احکام دین اسلام علاوه‌ بر امور عبادی و فردی، شامل ابعاد سیاسی و اجتماعی زندگی بشریت نیز هست. این دین در مسائل گوناگون سیاسی از جمله دولت و حکومت ابراز نظر می‌کند که بر این اساس، اسلام را بایستی دین سیاست نامید. [6]
2. سیره پیامبر اسلام(ص)
از آنجایی که قول و فعل پیامبر گرامی اسلام به ‌عنوان سیره‌ نبوی برای مسلمانان سند و حجت است، با مطالعه در سیره نبوی، مشاهده می‌کنیم که پیامبر(ص) در کنار بعد نبوت و رهبری دین مسلمانان، در امور سیاسی نیز جامعه را رهبری می‌نمودند. البته لازم به ذکر است که در مواردی این دو به قدری به هم نزدیک هستند که تفکیک بین دین و سیاست امکان‌پذیر نیست و به نوعی عینیت واحدی از آن فهمیده می‌شود. رهبری سیاسی پیامبر، در کنار رهبری دینی، به قدری در سیره‌ نبوی قابل فهم و واضح است که برخی آن حضرت را دولت‌مرد خوانده‌اند؛ یعنی بنیان‌گذار دولت اسلامی و اداره کننده‌ آن؛ چنان‌که برخی هم از ایشان با عنوان «الرسول القائده» یاد کرده‌اند؛ یعنی پیامبری که فرماندهی نظامی بود.[7]
3. وجود دلائل فقهی(در قرآن و سنت)
بر اساس آنچه که در قرآن و سنت بیان شده است، ایمان یک عقیده ذهنی مجرد نیست که انسان را در رهبانیت و دوری از جامعه و انسان‌ها بخواهد؛ بلکه ‌ایمانی که توسط قرآن و سنت تبین شده است، در متن جامعه قابل فهم و رشد بوده و امور سیاسی نیز از مسائل بسیار مهمی است که فقط در متن جامعه رشد و نمو پیدا می‌کند. پس، ایمان هرگز از حرکت سیاسی در مسیر آرمان‌ها و هدف‌های که قرآن مشخص می‌کند و پیامبر اکرم(ص) و امامان(ع) دنبال کرده‌اند، قابل تفکیک نیست.[8]
4. لازمه‌ پیاده‌نمودن احکام اسلامی، حکومت اسلامی
پیاده‌نمودن بسیاری از احکام اسلامی، منوط به این است که یک حکومت دینی بر جامعه حاکم باشد؛ در غیر این صورت، اجرای احکام امکان‌پذیر نیست. به‌طور مثال، اجرای احکام امر به معروف و نهی از منکر، جهاد، قضا و قوانین اقتصادی و مالی اسلامی، نیازمند وجود حکومت دینی است و در صورت فقدان حکومت دینی، بسیاری از احکام به تعطیلی کشیده خواهد شد. پس می‌توان گفت که حکومت دینی ابزاری در دست دین است تا به واسطه آن، احکام دین اجرا گردد. در این جا به‌راحتی می‌توان اتحاد دین و سیاست را حس نمود.
از این دلیل می‌توان چنین نتیجه گرفت که دینی نبودن حکومت، باعث لطمه خوردن به احکام دین می‌شود. پس برای متوقف نماندن احکام دین، ناچارا بایستی دین در سیاست و حکومت دخالت نموده و از ابزار حکومت برای اجرای احکام استفاده بنماید[9]؛[1] و  علاوه‌ بر این، می‌توان گفت که اگر دین به سیاست نپردازد و برای سیاست دستورات و تکالیفی نداشته باشد، خود را نفی کرده است؛ چرا که در این صورت، حکومت دینی نه ‌تنها ضامنی برای اجرای احکامش ندارد، بلکه مانعی به اسم حکومت غیر دینی در مقابل اجرای احکام دین وجود داشته و  دین، برای اجرای احکام خود، بایستی در حکومت و سیاست دخالت کرده و برای آن دستوراتی در نظر بگیرد.[10]
و در آخر کلام، ضرورت ایجاد حکومت اسلامی
امام خمینی(ره) حفظ نظام جامعه‌ اسلامی، جلوگیری از بی‌نظمی و هرج و مرج در میان امت اسلامی، حفظ حدود و ثغور کشور اسلامی از هجوم بیگانگان و اجرای احکام الهی را از جمله اهداف اصلی در استقرار حکومت اسلامی می‌دانند. با توجه به این که حفظ نظام جامعه از واجبات مورد تاکید شرایع الهی است و بی‌نظمی امور مسلمانان نزد خدا و خلق، امری نکوهیده و ناپسند است و پر واضح است که حفظ نظام و سد طریق اختلال، جز به استقرار حکومت اسلامی در جامعه تحقق نمی‌پذیرد، لذا هیچ تردیدی در لزوم اقامه حکومت باقی نمی‌ماند. علاوه ‌بر آن چه گفتیم، حفظ مرزهای کشور اسلامی از هجوم بیگانگان و جلوگیری از تسلط تجاوزگران بر آن، عقلا و شرعا واجب است. تحقق این امر نیز جز به تشکیل حکومت اسلامی میسر نیست.[11]



[1]. شجاعی زند، علی؛ مشروعیت دینی دولت و اقتدار سیاسی دین، بررسی جامعه شناختی مناسبات دین و دولت در ایران اسلامی، تهران، تبیان،1376، ص 18
[2]. قادری، حاتم؛ اندیشه­ی سیاسی غزالی، تهران، دفتر مطالعات سیاسی و دینی اسلامی، 1370،ص 96
[3]. قادری، حاتم؛ اندیشه های سیاسی در اسلام و ایران، تهران، سمت، 1378، ص 51
[4]. امینی،حسن؛ « حاکمیت و حکومت در فقه شیعه و سنی»، کیهان، سال 5، ش 24، سال 1374، ص 32
[5]. گارده، لویی؛ اسلام، دین و امت، ترجمه­ی رضا مشایخی، تهران، شهرک بهار انتشار، 1352، ص 285
[6]. مصباح یزدی، محمد­تقی؛ حکومت و مشروعیت، کتاب نقد، ش7، تابستان 1377، ص 53
[7]. شمس­الدین، محمد مهدی؛ نظام حکومت و مدیریت در اسلام، ترجمه­ مرتضی آیت الله­زاده شیرازی، تهران، دانشگاه تهران،چاپ اول، 1375، ص 31
[8].  عمید زنجانی، عباسعلی؛ انقلاب اسلامی و ریشه­های آن،تهران، دانشگاه تهران، چاپ دوم، 1368، ص 62
[9]. جوادی آملی، عبدالله؛ ولایت فقیه: رهبری در اسلام، تهران، مرکز نشر فرهنگی رجاء، 1375، ص 16
[10]. یوسفی اشکوری، حسن؛ حکومت دموکراتیک اسلامی، دین و حکومت: مجموعه سخنرانی‌ها و مقالاتی در سمینار انجمن اسالامی مهندسین، تهران، مؤسسه­ی خدمات فرهنگی رسا، 1378، صص 306 الی 309
[11]. امام خمینی­(ره)؛ نگرشی موضوعی بر وصیتنامه­ سیاسی- الهی امام خمینی­(ره)، تهران، انتشارات موسسه­ی تنظیم و نشر آثار امام خمینی­(ره)، چاپ دوم ،1373، ص 46
خبرگزاری رسا
نویسنده دکتر مرتضی اشرافی
۱۸ خرداد ۹۴ ، ۱۲:۴۹ ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
امیرحسین مظلوم

تاثیر انقلاب اسلامی ایران با توجه به شعار ها و پیام هایش بر جهان معاصر

مقدمه

رشد انقلاب ها و جریان های ملی و اسلامی در برخی کشور ها که به تاسسی به انقلاب اسلامی شکل گرفت و یا رشد یافت ، فقط نمودی از تاثیرات بین المللی انقلاب اسلامی به شمار می آید .

حرکت انقلابی ملت ایران با هدف تغییر الگوهای فکری و فرهنگی غربی ای صورت گرفت تا نظامی مطابق با خاستگاه فرهنگی و تمدنی ایران اسلامی پی ریزی شود . از آنجا که هویت تاریخی و فرهنگی ملت ایران با اندیشه ها و مناسک دینی و حضور دین در کلیه عرصه های حیات اجتماعی طی قرن ها معنا یافته بود ، ترویج اندیشه هایی که دین را نادیده می گرفت به بحرانهای فکری عمیقی انجامید که پس لرزه های آن به کلیه حوزه های سیاسی ، فرهنگی و اقتصادی نیز رسید . در تقابل با این رویکرد غیر دینی حرکت اجتماعی سعی نمود تا پاسخی مناسب برای بحران جدید بیابد . لذا مهم ترین هدف انقلاب احیای دین و ارئه الگوی بدیعی مبتنی بر هویت دینی و ملی ایران گردید .

شناخت و فهم عمیق این انقلاب و مبانی آن ، به خصوص برای نسل های بعد از انقلاب از جهت های گوناگون ضروری است . ضرورت این موضوع برای نسل تحصیل کرده جوان ، بویژه دانشجویان که پرسشگری و آرمان خواهی خصیصه آنها و پاسداری از جامعه علمی ، فرهنگی و سیاسی وظیفه آنهاست ، بیشتر قابل درک است؛ چرا که شناخت وضع موجود و انجام تعهدات و مسئولیت های اجتماعی و سیاسی در حال و آینده در کشور فقط در پناه تحلیلی آگاهانه و پژوهشگرانه از انقلاب و عوامل موثر در آن امکان پذیر است . ما در مطالعه جامعه شناسانه از انقلاب اسلامی ایران در صدد هستیم که پیام ها و شعار های بنیادین انقلاب اسلامی را بشناسیم و مورد تحلیل و ارزیابی قرار دهیم لذا، من در این نوشتار سعی در تبیین چیستی و چرایی انقلاب و چگونگی به وجود آمدن انقلاب اسلامی در ایران را ندارم، اما در پاره ای از موارد به مقدمه چینی برای بیان علل برخی از اهداف برگرفته شده از پیام های انقلاب اسلامی ایران خواهم پرداخت که به نوعی در ریشه ها و علل وقوع انقلاب اسلامی ایران نهفته است.

شعار ها و پیام های انقلاب

از آنجا که ایدئولوژی انقلاب نقش بسیار مهمی در پیشبرد انقلاب ایفا می‌کند . مطالعه آن نیز از اهمیت بالایی برخوردار است . یکی از راه‌های مطالعه ایدئولوژی هر انقلابی ، مراجعه به شعارها و پیام‌های آن انقلاب است . سپس بررسی و مطالعه این شعارها و پیام‌های انقلاب‌ها می‌تواند روشن کننده ابعاد اساسی ایدئولوژی انقلابی باشد . علاوه بر آن ، پیام‌ها و شعارهای هر انقلاب می‌تواند زوایای مهم دیگری از فرایند انقلابی ، مانند شناخت انواع گروه‌های درگیر در انقلاب و دوستان و دشمنان واقعی و ایدئولوژی انقلاب را روشن سازد که در این فرآیند شعارها در مراحل انقلاب و پیام‌ها در جریان انقلاب و در مراحل بعد از پیروزی انقلاب نمود پیدا می‌کنند .

بازتاب پیام ها و شعار های انقلاب اسلامی ایران در جهان معاصر

الف) بازتاب سیاسی

یکی از مهم ترین بازتاب های انقلاب اسلامی ایران ، تجدید حیات اسلام در جهان است . مقام معظم رهبری حضرت امام خامنه ای در این باره فرمودند: «علی رغم گذشت بیش از یکصد و پنجاه سال از برنامه ریزی مدرن و همه جانبه علیه اسلام ، امروز در سراسر دنیا یک حرکت عظیم اسلامی به وجود آمده است که به موجب آن اسلام در افریقا ، آسیا و حتی در قلب اروپا ، حیات جدیدی را بازیافته و مسلمانان به شخصیت و هویت واقعی خود پی برده اند .»

به بیان دیگر ، عمر دوره ای که اعتماد به نفس در میان مسلمانان ، به ویژه در قشر تحصیل کرده آن از بین رفته و شمار فراوانی از آنان ، خواهان هضم شدن در هویت جهانی بوده و گذشته خود را به فراموشی سپرده و اگر توجهی به گذشته می کردند از باب تفنن و سرگرمی بود ، به پایان رسید ، و انقلاب اسلامی آن اعتماد به نفسی که روزگاری پشتوانه تمدن بزرگ اسلامی بود ، احیا و بارور کرد .

ب) بازتاب فرهنگی

شکل دیگر بازتاب پیام های انقلاب اسلامی ایران بر جهان اسلام ، به تقلید شعارهای انقلاب اسلامی از سوی مسلمانان جهان برمی گردد . مثلا ، شعار مردم مسلمان معترض ترکیه ، قبل از کودتای 1359 آن کشور ، استقلال ، آزادی و جمهوری اسلامی بود . شهروندان کابل بر فراز بام منازل خود فریاد الله اکبر سرمی دادند ، در پلاکاردهای مسلمانان مصر شعار لاشرقیه و لاغربیه دیده شده است . مردم کشمیر در راهپیمایی دویست هزار نفری 1369 شعار «الله اکبر» و «خمینی رهبر» را مطرح کردند . جهاد اسلامی فلسطین بر آن است که فلسطینی ها همان شعارهایی را سرمی دهند که انقلاب اسلامی منادی آن بود . آنان با صدای بلند فریاد می زنند: لااله الا الله ، الله اکبر ، پیروزی از آن اسلام است . درواقع ، آنها شعارهای قوم گرایی و الحادی را به یک سو انداختند ، و شعارهای انقلاب اسلامی را برگزیدند . در سال های 1369 تا 1379 در خیابان های کیپ تاون افریقای جنوبی شعار و ندای الله اکبر ، بسیار شنیده شد . این یادآور و مؤید این کلام رهبری انقلاب است که فریاد الله اکبر مردم الجزایر بر پشت بام ها درس گرفته از ملت انقلابی ایران است .

همچنین با پیروزی انقلاب اسلامی ، گرایش به حجاب اسلامی در اقصی نقاط جهان اسلام ، فزونی گرفت . در کنار آن ، گرایش به نماز بیشتر شده ، انتشار مجلات و نشریات اسلامی افزایش یافته است، یکی دیگر از آثار فرهنگی انقلاب اسلامی ایران بر حرکت های اسلامی و سیاسی معاصر ، وجود اعتراضات مردمی به سبک اعتراضات انقلاب اسلامی در ایران است این اعتراضات که جنبه دینی و مذهبی داشته به طور معمول در مقابل ظلم و استبداد حاکمان محلی صورت پذیرفته و همگی برای دفاع از شعاعر مذهبی و حفظ ارزش های اسلامی صورت می پذیرند. و نیز شعارنویسی به شیوه مبارزان انقلابی ایران مورد توجه جنبش گران مسلمان است به عبارت دیگر استفاده از اشعار و جملات نقادانه و نیز احادیث انقلابی در اینگونه شعار نویسی ها از دیگر مواردی است که مورد توجه جنبشگران مسلمان قرار گرفته و از انقلاب اسلامی ایران الگو گرفته اند . علاوه بر آن ، اعلامیه ها ، سخنرانی ها و پوسترها به شکل مشابه آنچه در ایران اتفاق افتاد ، در کشور های اسلامی چاپ و انتشار می یابد . برای مثال هنوز در منطقه شیعه نشین بیروت یعنی ضاحیه ، شعار های انقلاب اسلامی و تصاویر رهبری آن وجود دارد. و یا در تحولات زمستان 1389، تا کنون کشور بحرین، یمن ، لیبی، مصر و تونس و...اعلامیه ها و پوستر های انقلابی متاثر از انقلاب اسلامی به چشم می خورد.

جمع بندی:

انقلاب اسلامی ایران با بیان پیام ها و شعار های بنیادین خود در جهان معاصر و برای میلیون ها ملت ستم دیده از استکبار جهانی ، موجب ارتقای توان بازیگرانی نوین از جمله تمدن اسلامی ، جهان اسلام ، امت اسلامی ، نهضت های آزادی بخش و ملت ها گردید و نقش دین را به عنوان قدرتی تأثیرگذار بر پویش های بین المللی آشکار ساخت . به علاوه بر نقش جنبش عدم تعهد و بازیگران جهان سومی نیز با کشیدن مرزی دقیق بین مستضعفان و مستکبران تأکید کرد تا از این رهگذر الگوی جمهوری اسلامی را برای کلیه مستضعفان به صورت تصریحی یا تلویحی جهانی نماید . همچنین روشنفکران دینی به عنوان طبقه متوسط جدید وحاملان اندیشه انقلاب اسلامی توانستند نقشی اساسی در بازخیزی اسلام در فرایندهای سیاسی اجتماعی ایفا کنند و به ترویج فرهنگ مردم سالاری دینی مبادرت نمایند تا از این رهگذر علاوه بر تحول در ساختار سیاسی اجتماعی داخلی کشورها ، به تغییر در ساختار نظم منطقه ای و نیز ماهیت تحولات بین المللی اهتمام ورزند.

و نیز می ­توان بیان داشت که انقلاب اسلامی ایران توانست با بیان شعار ها و پیام ‌های اصیل اسلامی خویش و تبادل و تعامل آن با خارج ، فضای گفتگو با جهان پیرامون را براساس اصلاح طلبی در ساختار و کارکرد نظام بین الملل و زیر سیستم منطقه ‌ای ایجاد نماید تا از این رهگذر به فرهنگ سازی و هنجار سازی در قواعد رفتاری و ساختار سیاسی بپردازد و بدین ترتیب رویکرد جدیدی را بر روابط بین الملل حاکم گرداند که بر تحول ماهیت قدرت ، گشتار در قواعد بازی و تغییر در نوع بازیگران استوار باشد .

انقلاب اسلامی ایران با شعار ها و پیام های خود و به عنوان نهضتی الهی ، فراگیر و مبتنی بر مدار فطرت پاک بشری ، توانست اهمیت قدرت نرم‏ افزاری را به منصه ظهور رساند و به عنوان انقلابی در ارزش‏ ها و هنجار ها به فرهنگ سازی در عرصه داخلی ، منطقه‏ ای و بین المللی مبادرت نماید .

نویسنده:دکتر مرتضی اشرافی

۱۸ خرداد ۹۴ ، ۱۲:۱۲ ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
امیرحسین مظلوم

قانون اساسی

۱
قانون اساسی ایران
حکومت ایران جمهوری اسلامی است که ملت ایران ، بر اساس اعتقاد دیرینه اش به حکومت
حق و عدل قرآن ، در پی انقلاب اسلامی پیروزمند خود به رهبری مرجع عالیقدر تقلید آیت الله
العظمی امام خمینی ، در همه پرسی دهم و یازدهم فروردین ماه یکهزار و سیصد و پنجاه و هشت
هجری شمسی برابر با اول و دوم جمادی الاولی سال یکهزار و سیصد و نود و نه هجری قمری با
۹۸ کلیه کسانی که حق رای داشتند، به آن رای مثبت داد. / % اکثریت ۲
اصل ۱
جمهور اسلامی ، نظامی است بر پایه ایمان به : ۱ - خدای یکتا ( لااله الاالله ) و اختصاص
حاکمیت و تشریع به او و لزوم تسلیم در برابر امر او. ۲ - وحی الهی و نقش بنیادی آن در بیان
قوانین . ۳ - معاد و نقش سازنده آن در سیر تکاملی انسان به سوی خدا. ۴ - عدل خدا در خلقت
و تشریع. ۵ - امات و رهبری مستمر و نقش اساسی آن در تداوم انقلاب اسلام . ۶ - کرامت و
ارزش والای انسان و آزادی توام با مسیولیت او در برابر خدا، که از راه : الف - اجتهاد مستمر
فقهای جامع الشرایط بر اساس کتاب و سنت معصومین سلام الله علیهم اجمعین ، ب - استفاده از
علوم و فنون و تجارب پیشرفته بشری و تلاش در پیشبرد آنها، ج - نفی هر گونه ستمگری و ستم
کشی و سلطه گری و سلطه پذیری ، قسط و عدل و استقلال سیاسی و اقتصادی و اجتماعی و
فرهنگی و همبستگی ملی را تامین می کند.
اصل ۲
دولت جمهور اسلامی ایران موظف است برای نیل به اهداف مذکور در اصل دوم ، همه امکانات
خود را برای امور زیر به کار برد: ۱ - ایجاد محیط مساعد برای رشد فضایل اخلاقی بر اساس
میان و تقوی و مبارزه با کلیه مظاهر فساد و تباهی . ۲ - بالا بردن سطح آگاهی های عمومی در
همه زمینه های با استفاده صحیح از مطبوعات و رسانه های گروهی و وسایل دیگر. ۳ - آموزش
- و پرورش و تربیت بدنی رایگان برای همه در تمام سطوح ، و تسهیل و تعمیم آموزش عالی . ۴
تقویت روح بررسی و تتبع و ابتکار در تمام زمینه های علمی ، فنی ، فرهنگی و اسلامی از طریق
- تاسیس مراکز تحقیق و تشویق محققان . ۵ - طرد کامل استعمار و جلوگیری از نفوذ اجانب . ۶
محو هر گونه استبداد و خودکامگی و انحصارطلبی . ۷ - تامین آزادیهای سیاسی و اجتماعی در
حدود قانون . ۸ - مشارکت عامه مردم در تعیین سرنوشت سیاسی ، اقتصادی ، اجتماعی و فرهنگی
خویش . ۹ - رفع تبعیضات ناروا و ایجاد امکانات عادلانه برای همه ، در تمام زمینه های مادی و
معنوی . ۱۰ - ایجاد نظام اداری صحیح و حذف تشکیلات غیر ضرور. ۱۱ - تقویت کامل بنیه
اصل ۳
۲
دفاع ملی از طریق آموزش نظامی عمومی برای حفظ استقلال و تمامیت ارضی و نظام اسلامی
کشور. ۱۲ - پی ریزی اقتصادی صحیح و عادلانه بر طبق ضوابط اسلامی جهت ایجاد رفاه و
رفع فقر و برطرف ساختن هر نوع محرومیت در زمینه های تغذیه و مسکن و کار و بهداشت و
تعمیم بیمه . ۱۳ - تامین خودکفایی در علوم و فنون صنعت و کشاورزی و امور نظامی و مانند
اینها. ۱۴ - تامین حقوق همه جانبه افراد از زن و مرد و ایجاد امنیت قضایی عادلانه برای همه و
تساوی عموم در برابر قانون . ۱۵ - توسعه و تحکیم برادری اسلامی و تعاون عمومی بین همه
مردم . ۱۶ - تنظیم سیاست خارجی کشور بر اساس معیارهای اسلام ، تعهد برادرانه نسبت به همه
مسلمان و حمایت بی دریغ از مستضعفان جهان .
کلیه قوانین و مقررات مدنی ، جزایی ، مالی ، اقتصادی ، اداری ، فرهنگی ، نظامی ، سیاسی و غیر
اینها باید بر اساس موازین اسلامی باشد. این اصل بر اطلاق یا عموم همه اصول قانون اساسی و
قوانین و مقررات دیگر حاکم است و تشخیص این امر بر عهده فقها شورای نگهبان است .
اصل ۴
۱ ) در زمان غیب حضرت ولی عصر "عجل الله تعالی فرجه " در جمهوری اسلامی ایران و )
ولایت امر و امامت امت بر عهده فقیه عادل و با تقوی ، آگاه به زمان ، شجاع ، مدیر و مدبر است
که طبق اصل یکصد و هفتم عهده دار آن می گردد. << ۱ - اصل سابق : اصل پنجم در زمان
غیبت حضرت ولی عصر، عجل الله تعالی فرجه ، در جمهوری اسلامی ایران ولایت امر و امامت
امت بر عهده فقیه عادل و با تقوی ، آگاه به زمان ، شجاع ، مدیر و مدبر است ، که اکثریت مردم او
را به رهبری شناخته و پذیرفته باشند و در صورتی که هیچ فقیهی دارای چنین اکثریتی نباشد
رهبر یا شورای رهبری مرکب از فقهای واجد شرایط بالا طبق اصل یکصد و هفتم عهده دار آن
می گردد.>>
اصل ۵
در جمهوری اسلامی ایران امور کشور باید به اتکا آرا عمومی اداره شود، از راه انتخابات ،
انتخاب رییس جمهور، نمایندگان مجلس شورای اسلامی ، اعضای شوراها و نظایر اینها، یا از راه
همه پرسی در مواردی که در اصول دیگر این قانون معین می گردد.
اصل ۶
طبق دستور قرآن کریم : "و امرهم شوری بینهم " و "شاورهم فی الامر" شوراها، مجلس شورای
اسلامی ، شورای استان ، شهرستان ، شهر، محل ، بخش ، روستا و نظایر اینها از ارکان تصمیم گیری
و اداره امور کشورند. موارد، طرز تشکیل و حدود اختیارات و وظایف شوراها را این قانون و
قوانین ناشی از آن معین می کند.
اصل ۷
۳
در جمهوری اسلامی ایران دعوت به خیر، امر به معروف و نهی از منکر وظیفه ای است همگانی
و متقابل بر عهده مردم نسبت به یکدیگر، دولت نسبت به مردم و مردم نسبت به دولت . شرایط و
حدود و کیفیت آن را قانون معین می کند. "والمئمنون و المئمنات بعضهم اولیا بعض یامرون
بالمعروف و ینهون عن المنکر".
اصل ۸
در جمهوری اسلامی ایران آزادی و استقلال و وحدت و تمامیت اراضی کشور از یکدیگر
تفکیک ناپذیرند و حفظ آنها وظیفه دولت و آحاد ملت است . هیچ فرد یا گروه یا مقامی حق
ندارد به نام استفاده از آزادی ، به استقلال سیاسی ، فرهنگی ، اقتصادی ، نظامی و تمامیت ارضی
ایران کمترین خدشه ای وارد کند و هیچ مقامی حق ندارد به نام حفظ استقلال و تمامیت ارضی
کشور آزادیهای مشروع را، هر چند با وضع قوانین و مقررات ، سلب کند.
اصل ۹
از آنجا که خانواده واحد بنیادی جامعه اسلامی است ، همه قوانین و مقررات و برنامه ریزیهای
مربوط باید در جهت آسان کردن تشکیل خانواده ، پاسداری از قداست آن و استواری روابط
خانوادگی بر پایه حقوق و اخلاق اسلامی باشد.
اصل ۱۰
به حکم آیه کریمه " ان هذه امتکم امه واحده و انا ربکم فاعبدون " همه مسلمانان یک امت اند و
دولت جمهوری اسلامی ایران موظف است سیاست کلی خود را بر پایه اچتلاف و اتحاد ملل
اسلامی قرار دهد و کوشش دیر به عمل آورد تا وحدت سیاسی ، اقتصادی و فرهنگی جهان
اسلام را تحقق بخشد.
اصل ۱۱
دین رسمی ایران ، اسلام و مذهب جعفری اثنی عشری است و این اصل الی الابد غیر قابل تغییر
است و مذاهب دیگر اسلامی اعم از حنفی ، شافعی ، مالکی ، حنبلی و زیدی دارای احترام کامل
می باشند و پیروان این مذاهب در انجام مراسم مذهبی ، طبق فقه خودشان آزادند و در تعلیم و
تربیت دینی و احوال شخصیه ( ازدواج ، طلاق ، ارث و وصیت ) و دعاوی مربوط به آن در
دادگاه ها رسمیت دارند و در هر منطقه ای که پیروان هر یک از این مذاهب اکثریت داشته
باشند، مقررات محلی در حدود اختیارات شوراها بر طبق آن مذهب خواهد بود، با حفظ حقوق
پیروان سایر مذاهب .
اصل ۱۲
ایرانیان زرتشتی ، کلیمی و مسیحی تنها اقلیتهای دینی شناخته می شوند که در حدود قانون در
انجام مراسم دینی خود آزادند و در احوال شخصیه و تعلیمات دینی بر طبق آیین خود عمل
اصل ۱۳
٤
میکنند.
به حکم آیه شریفه "لاینهاکم الله عن الدین لم یقاتلوکم فی الدین و لم یخرجوکم من دیارکم
ان تبروهم و تقسطوا الیهم ان الله یحب المقسطین " دولت جمهوری اسلامی ایران و مسلمانان
موظفند نسبت به افراد غیر مسلمان با اخلاق حسنه و قسط و عدل اسلامی عمل نمایند و حقوق
انسانی آنان را رعایت کنند. این اصل در حق کسانی اعتبار دارد که بر ضد اسلام و جمهوری
اسلامی ایران توطیه و اقدام نکنند.
اصل ۱۴
زبان و خط رسمی و مشترک مردم ایران فارس است . اسناد و مکاتبات و متون رسمی و کتب
درسی باید با این زبان و خط باشد ولی استفاده از زبانهای محلی و قومی در مطبوعات و رسانه
های گروهی و تدریس ادبیات آنها در مدارس ، در کنار زبان فارسی آزاد است .
اصل ۱۵
از آنجا که زبان قرآن و علوم و معارف اسلامی عربی است و ادبیات فارسی کاملا با آن آمیخته
است این زبان باید پس از دوره ابتدایی تا پایان دوره متوسطه در همه کلاسها و در همه رشته ها
تدریس شود.
اصل ۱۶
مبدا تاریخ رسمی کشور هجرت پیامبر اسلام ( صلی الله علیه و آله و سلم ) است و تاریخ هجری
شمسی و هجری قمری هر دو معتبر است ، اما مبنای کار ادارات دولتی هجری شمسی است .
تعطیل رسمی هفتگی روز جمعه است .
اصل ۱۷
پرچم رسمی ایران به رنگهای سبز و سفید و سرخ با علامت مخصوص جمهوری اسلامی و شعار
" الله اکبر" است .
اصل ۱۸
مردم ایران از هر قوم و قبیله که باشند از حقوق مساوی برخوردارند و رنگ ، نژاد، زبان و مانند
اینها سبب امتیاز نخواهد بود.
اصل ۱۹
همه افراد ملت اعم از زن و مرد یکسان در حمایت قانون قرار دارند و از همه حقوق انسانی ،
سیاسی ، اقتصادی ، اجتماعی و فرهنگی با رعایت و موازین اسلام برخوردارند.
اصل ۲۰
دولت موظف است حقوق زن را در تمام جهات با رعایت موازین اسلامی تضمین نماید و امور
زیر را انجام دهد: ۱ - ایجاد زمینه های مساعد برای رشد شخصیت زن و احیا حقوق مادی و
معنوی او. ۲ - حمایت مادران ، بالخصوص در دوران بارداری و حضانت فرزند، و حمایت از
اصل ۲۱
٥
کودکان بی سرپرست . ۳ - ایجاد دادگاه صالح برای حفظ کیان و بقای خانواده . ۴ - ایجاد بیمه
خاص بیوگان و زنان سالخورده و بی سرپرست . ۵ - اعطای قیمومت فرزندان به مادران شایسته
در جهت غبطه آنها در صورت نبودن ولی شرعی .
حیثیت ، جان ، مال ، حقوق ، مسکن و شغل اشخاص از تعرض مصون است مگر در مواردی که
قانون تجویز کند.
اصل ۲۲
تفتیش عقاید ممنوع است و هیچکس را نمیتوان به صرف داشتن عقیده ای مورد تعرض و
مئاخذه قرار دارد.
اصل ۲۳
نشریات و مطبوعات در بیان مطالب آزادند مگر آن که مخل به مبانی اسلام یا حقوق عمومی
باشد تفصیل آن را قانون معین می کند.
اصل ۲۴
بازرسی و نرساندن نامه ها، ضبط و فاش کردن مکالمات تلفنی ، افشای مخابرات تلگرافی و
تلکس ، سانسور، عدم مخابره و نرساندن آنها، استراق سمع و هر گونه تجسس ممنوع است مگر
به حکم قانون .
اصل ۲۵
احزاب ، جمعیت ها، انجمن های سیاسی و صنفی و انجمنهای اسلامی یا اقلیتهای دینی شناخته
شده آزادند، مشروط به این که اصول استقلال ، آزادی ، وحدت ملی ، موازین اسلامی و اساس
جمهور اسلامی را نقض نکنند. هیچکس را نمی توان از شرکت در آنها منع کرد یا به شرکت
در یکی از آنها مجبور ساخت .
اصل ۲۶
تشکیل اجتماعات و راه پیمایی ها، بدون حمل سلاح ، به شرط آن که مخل به مبانی اسلام نباشد
آزاد است .
اصل ۲۷
هر کس حق دارد شغلی را که بدان مایل است و مخالف اسلام و مصالح عمومی و حقوق
دیگران نیست برگزیند. دولت موظف است با رعایت نیاز جامعه به مشاغل گوناگون ، برای همه
افراد امکان اشتغال به کار و شرایط مساوی را برای احراز مشاغل ایجاد نماید.
اصل ۲۸
برخورداری از تامین اجتماعی از نظر بازنشستگی ، بیکاری ، پیری ، ازکارافتادگی ، بی سرپرستی ،
در راه ماندگی ، حوادث و سوانح ، نیاز به خدمات بهداشتی درمانی و مراقبتهای پزشکی به
صورت بیمه و غیره ، حقی است همگانی . دولت موظف است طبق قوانین از محل درآمدهای
اصل ۲۹
٦
عمومی و درآمدهای حاصل از مشارکت مردم ، خدمات و حمایتهای مالی فوق را برای یک
یک افراد کشور تامین کند.
دولت موظف است وسایل آموزش و پرورش رایگان را برای همه ملت تا پایان دوره متوسطه
فراهم سازد و وسایل تحصیلات عالی را تا سر حد خودکفایی کشور به طور رایگان گسترش
می دهد.
اصل ۳۰
داشتن مسکن متناسب با نیاز، حق هر فرد و خانواده ایرانی است . دولت موظف است با رعایت
اولویت برای آنها که نیازمندترند به خصوص روستانشینان و کارگران زمینه اجرای این اصل را
فراهم کند.
اصل ۳۱
هیچکس را نمی توان دستگیر کرد مگر به حکم و ترتیبی که قانون معین می کند در صورت
بازداشت ، موضوع اتهام باید با ذکر دلایل بلافاصله کتبا به متهم ابلاغ و تفهیم شود و حداکثر
ظرف مدت بیست و چهار ساعت پرونده مقدماتی به مراجع صالحه قضایی ارسال و مقدمات
محاکمه ، در اسرع وقت فراهم گردد. متخلف از این اصل طبق قانون مجازات می شود.
اصل ۳۲
هیچکس را نمی توان از محل اقامت خود تبعید کرد یا از اقامت در محل مورد علاقه اش ممنوع
یا به اقامت در محلی مجبور ساخت ، مگر در مواردی که قانون مقرر می دارد.
اصل ۳۳
دادخواهی حق مسلم هر فرد است و هر کس می تواند به منظور دادخواهی به دادگاه های صالح
رجوع نماید. همه افراد ملت حق دارند این گونه دادگاه ها را در دسترس داشته باشند و
هیچکس را نمی تواند از دادگاهی که به موجب قانون حق مراجعه به آن را دارد منع کرد.
اصل ۳۴
در همه دادگاه ها طرفین دعوی حق دارند برای خود وکیل انتخاب نمایندو اگر توانای انتخاب
وکیل را نداشته باشند باید برای آنها امکانات تعیین وکیل فراهم گردد.
اصل ۳۵
اصل ۳۶ حکم به مجازات و اجرا آن باید تنها از طریق دادگاه صالح و به موجب قانون باشد.
اصل ، برایت است و هیچکس از نظر قانون مجرم شناخته نمی شود، مگر این که جرم او در
دادگاه صالح ثابت گردد.
اصل ۳۷
هر گونه شکنجه برای گرفتن اقرار و یا کسب اطلاع ممنوع است . اجبار شخص به شهادت ، اقرار
یا سوگند، مجاز نیست و چنین شهادت و اقرار و سوگندی فاقد ارزش و اعتبار است . متخلف از
اصل ۳۸
۷
این اصل طبق قانون مجازات می شود.
هتک حرمت و حیثیت کسی که به حکم قانون دستگیر، بازداشت ، زندانی یا تبعید شده ، به هر
صورت که باشد ممنوع و موجب مجازات است .
اصل ۳۹
اصل ۴۰ هیچکس نمی تواند اعمال حق خویش را وسیله اضرار به غیر یا تجاوز به منافع عمومی قرار دهد.
تابعیت کشور ایران حق مسلم هر فرد ایرانی و دولت نمی تواند از هیچ ایرانی سلب تابعیت کند،
مگر به درخواست خود او یا در صورتی که به تابعیت کشور دیگری درآید.
اصل ۴۱
اتباع خارجه می توانند در حدود قوانین به تابعیت ایران در آیند و سلب تابعیت اینگونه اشخاص
در صورتی ممکن است که دولت دیگری تابعیت آنها را بپذیرد یا خود آنها درخواست کنند.
اصل ۴۲
برای تامین استقلال اقتصادی جامعه و ریشه کن کردن فقر و محرومیت و برآوردن نیازهای
انسان در جریان رشد، با حفظ آزادی او، اقتصاد جمهوری اسلامی ایران بر اساس ضوابط زیر
استوار می شود: ۱ - تامین نیازهای اساسی : مسکن ، خوراک ، پوشاک ، بهداشت ، درمان ،
آموزش و پرورش و امکانات لازم برای تشکیل خانواده برای همه . ۲ - تامین شرایط و امکانات
کار برای همه به منظور رسیدن به اشتغال کامل و قرار دادن وسایل کار در اختیار همه کسانی که
قادر به کارند ولی وسایل کار ندارند، در شکل تعاونی ، از راه وام بدون بهره یا هر راه مشروع
دیگر که نه به تمرکز و تداول ثروت در دست افراد و گروه های خاص منتهی شود و نه دولت
را به صورت یک کارفرمای بزرگ مطلق درآورد. این اقدام باید با رعایت ضرورت های حاکم
بر برنامه ریزی عمومی اقتصاد کشور در هر یک از مراحل رشد صورت گیرد. ۳ - تنظیم برنامه
اقتصادی کشور به صورتی که شکل و محتوا و ساعت کار چنان باشد که هر فرد علاوه بر تلاش
شغلی ، فرصت و توان کافی برای خودسازی معنوی ، سیاسی و اجتماعی و شرکت فعال در
رهبری کشور و افزایش مهارت و ابتکار داشته باشد. ۴ - رعایت آزادی انتخاب شغل ، و عدم
اجبار افراد به کاری معین و جلوگیری از بهره کشی از کار دیگری . ۵ - منع اضرار به غیر و
انحصار و احتکار و ربا و دیگر معاملات باطل و حرام . ۶ - منع اسراف و تبذیر در همه شیون
مربوط به اقتصاد، اعم از مصرف ، سرمایه گذاری ، تولید، توزیع و خدمات . ۷ - استفاده از علوم
و فنون و تربیت افراد ماهر به نسبت احتیاج برای توسعه و پیشرفت اقتصاد کشور. ۸ - جلوگیری
از سلطه اقتصادی بیگانه بر اقتصاد کشور. ۹ - تاکید بر افزایش تولیدات کشاورزی ، دامی و
اصل ۴۳
۸
صنعتی که نیازهای عمومی را تامین کند و کشور را به مرحله خودکفایی برساند و از وابستگی
برهاند.
نظام اقتصادی جمهور اسلامی ایران بر پایه سه بخش دولتی ، تعاونی و خصوصی با برنامه ریزی
منظم و صحیح استوار است . بخش دولتی شامل کلیه صنایع بزرگ ، صنایع مادر، بازرگانی
خارجی ، معادن بزرگ ، بانکداری ، بیمه ، تامین نیرو، سدها و شبکه های بزرگ آبرسانی ، رادیو و
تلویزیون ، پست و تلگراف و تلفن ، هواپیمایی ، کشتیرانی ، راه و راه آهن و مانند اینها است که به
صورت مالکیت عمومی و در اختیار دولت است . بخش خصوصی شامل آن قسمت از
کشاورزی ، دامداری ، صنعت ، تجارت و خدمات می شود که مکمل فعالیتهای اقتصادی دولتی و
تعاونی است . مالکیت در این سه بخش تا جایی که با اصول دیگر این فصل مطابق باشد و از
محدوده قوانین اسلام خارج نشود و موجب رشد و توسعه اقتصادی کشور گردد و مایه زیان
جامعه نشود مورد حمایت قانون جمهوری اسلامی است . تفصیل ضوابط و قلمرو و شرایط هر
سه بخش را قانون معین می کند.
اصل ۴۴
انفال و ثروتهای عمومی از قبیل زمینهای موات یا رها شده ، معادن ، دریاها، دریاچه ، رودخانه ها
و سایر آبهای عمومی ، کوه ها، دره ها ، جنگلها، نیزارها، بیشه های طبیعی ، مراتعی که حریم
نیست ، ارث بدون وارث ، و اموال مجهول المالک و اموال عمومی که از غاصبین مسترد می
شود. در اختیار حکومت اسلامی است تا بر طبق مصالح عامه نسبت به آنها عمل نماید. تفصیل و
ترتیب استفاده از هر یک را قانون معین می کند.
اصل ۴۵
هر کس مالک حاصل کسب و کار مشروع خویش است و هیچکس نمی تواند به عنوان
مالکیت نسبت به کسب و کار خود امکان کسب و کار را از دیگری سلب کند.
اصل ۴۶
اصل ۴۷مالکیت شخصی که از راه مشروع باشد محترم است . ضوابط آن را قانون معین می کند.
اصل ۴۸ در بهره برداری از منابع طبیعی و استفاده از درآمدهای ملی در سطح استانها و توزیع فعالیتهای
۹
اقتصادی میان استانها و مناطق مختلف کشور، باید تبعیض در کار نباشد، به طوری که هر منطقه
فراخور نیازها و استعداد رشد خود، سرمایه و امکانات لازم در دسترس داشته باشد.
دولت موظف است ثروتهای ناشی از ربا، غصب ، رشوه ، اختلاس ، سرقت ، قمار، سو استفاده از
موقوفات ، سو استفاده از مقاطعه کاریها و معاملات دولتی ، فروش زمینهای موات و مباحات
اصلی ، دایر کردن اماکن فساد و سایر موارد غیر مشروع را گرفته و به صاحب حق رد کند و در
صورت معلوم نبودن او به بیت المال بدهد. این حکم باید با رسیدگی و تحقیق و ثبوت شرعی به
وسیله دولت اجرا شود.
اصل ۴۹
در جمهوری اسلامی ، حفاظت محیط زیست که نسل امروز و نسلهای بعد باید در آن حیات
اجتماعی رو به رشدی داشته باشند، وظیفه عمومی تلقی می گردد. از این رو فعالیتهای اقتصادی
و غیر آن که با آلودگی محیط زیست یا تخریب غیر قابل جبران آن ملازمه پیدا کند، ممنوع
است .
اصل ۵۰
هیچ نوع مالیات وضع نمی شود مگر به موجب قانون . موارد معافیت و بخشودگی و تخفیف
مالیاتی به موجب قانون مشخص می شود.
اصل ۵۱
بودجه سالانه کل کشور به ترتیبی که در قانون مقرر می شود از طرف دولت تهیه و برای
رسیدگی و تصویب به مجلس شورای اسلامی تسلیم می گردد. هر گونه تغییر در ارقام بودجه
نیز تابع مراتب مقرر در قانون خواهد بود.
اصل ۵۲
کلیه دریافتهای دولت در حسابهای خزانه داری کل متمرکز می شود و همه پرداختها در حدود
اعتبارات مصوب به موجب قانون انجام می گیرد.
اصل ۵۳
دیوان محاسبات کشور مستقیما زیر نظر مجلس شورای اسلامی می باشد. سازمان و اداره امور
آن در تهران و مراکز استانها به موجب قانون تعیین خواهد شد.
اصل ۵۴
دیوان محاسبات به کلیه حسابهای وزارتخانه ها، موسسات ، شرکتهای دولتی و سایر دستگاه
هایی که به نحوی از انحا از بودجه کل کشور استفاده می کنند به ترتیبی که قانون مقرر می
دارد رسیدگی یا حسابرسی می نماید که هیچ هزینه ای از اعتبارات مصوب تجاوز نکرده و هر
وجهی در محل خود به مصرف رسیده باشد. دیوان محاسبات ، حسابها و اسناد و مدارک مربوطه
را برابر قانون جمع آوری و گزارش تفریغ بودجه هر سال را به انضمام نظرات خود به مجلس
اصل ۵۵
۱۰
شورای اسلامی تسلیم می نماید. این گزارش باید در دسترس عموم گذاشته شود.
حاکمیت مطلق بر جهان و انسان از آن خداست و هم او، انسان را بر سرنوشت اجتماعی خویش
حاکم ساخته است . هیچکس نمی تواند این حق الهی را از انسان سلب کند یا در خدمت منافع
فرد یا گروهی خاص قرار دهد و ملت این حق خداداد را از طرقی که در اصول بعد می آید
اعمال می کند.
اصل ۵۶
۱ ) قوای حاکم در جمهور اسلامی ایران عبارتند از: قوه مقننه ، قوه مجریه و قوه قضاییه که زیر )
نظر ولایت مطلقه امر و امامت امت بر طبق اصول آینده این قانون اعمال می گردند. این قوا
مستقل از یکدیگرند. << ۱ - اصل سابق : اصل پنجاه و هفتم قوای حاکم در جمهوری اسلامی
ایران عبارتند از : قوه مقننه ، قوه مجریه و قوه قضاییه که زیر نظر ولایت امر و امامت امت ، بر
طبق اصول آینده این قانون اعمال می گرند. این قوا مستقل از یکدیگرند و ارتباط میان آنها به
وسیله رییس جمهور برقرار می گردد.>>
اصل ۵۷
اعمال قوه مقننه از طریق مجلس شورای اسلامی است که از نمایندگان منتخب مردم تشکیل می
شود و مصوبات آن پس از طی مراحلی که در اصول بعد می آید برای اجرا به قوه مجریه و
قضاییه ابلاغ می گردد.
اصل ۵۸
در مسایل بسیار مهم اقتصادی ، سیاسی ، اجتماعی و فرهنگی ممکن است اعمال قوه مقننه از راه
همه پرسی و مراجعه مستقیم به آرا مردم صورت گیرد. در خواست مراجعه به آرا عمومی باید به
تصویب دو سوم مجموع نمایندگان مجلس برسد.
اصل ۵۹
۱ ) اعمال قوه مجریه جز در اموری که در این قانون مستقیما بر عهده رهبری گذارده شده ، از )
طریق رییس جمهور و وزرا است . << ۱ - اصل سابق : اصل شصتم اعمال قوه مجریه جز در
اموری که در این قانون مستقیما بر عهده رهبری گذارده شده ، از طریق رییس جمهور و نخست
وزیر و وزرا است .>>
اصل ۶۰
اعمال قوه قضاییه به وسیله دادگاه های دادگستری است که باید طبق موازین اسلامی تشکیل
شود و به حل و فصل دعاوی و حفظ حقوق عمومی و گسترش و اجرای عدالت و اقامه حدود
الهی بپردازد.
اصل ۶۱
۱۱
مجلس شورای اسلامی از نمایندگان ملت که به طور مستقیم و با رای مخفی انتخاب می شوند
تشکیل می گردد. شرایط انتخاب کنندگان و انتخاب شوندگان و کیفیت انتخابات را قانون معین
خواهد کرد.
اصل ۶۲
دوره نمایندگی مجلس شورای اسلامی چهار سال است . انتخابات هر دوره باید پیش از پایان
دوره قبل برگزار شود به طوری که کشور در هیچ زمان بدون مجلس نباشد.
اصل ۶۳
۱ ) عده نمایندگان مجلس شورای اسلامی دویست و هفتاد نفر است و از تاریخ همه پرسی )
سال یکهزار و سیصد و شصت و هشت هجری شمسی پس از هر ده سال ، با در نظر گرفتن
عوامل انسانی ، سیاسی ، جغرافیایی و نظایر آنها حداکثر بیست نفر نماینده می تواند اضافه شود.
زرتشتیان و کلیمیان هر کدام یک نماینده و مسیحیان آشوری و کلدانی مجموعا یک نماینده و
مسیحیان ارمنی جنوب و شمال هر کدام یک نماینده انتخاب می کنند. محدوده حوزه های
انتخابیه و تعداد نمایندگان را قانون معین می کند. << ۱ - اصل سابق : اصل شصت و چهارم
عده نمایندگان مجلس شورای ملی دویست و هفتاد نفر است و پس از هر ده سال در صورت
زیاد شدن جمعیت کشور در هر حوزه انتخابی به نسبت هر یکصد و پنجاه هزار نفر یک نماینده
اضافه می شود. زرتشتیان و کلیمیان هر کدام یک نماینده و مسیحیان آشوری و کلدانی مجموعا
یک نماینده و مسیحیان ارمنی جنوب و شمال هر کدام یک نماینده انتخاب می کنند و در
صورت افزایش جمعیت هر یک از اقلیت ها پس از هر ده سال به ازای هر یکصد و پنجاه هزار
نفر اضافی یک نماینده اضافی خواهند داشت مقررات مربوط به انتخابات را قانون معین می
کند.>>
اصل ۶۴
پس از برگزاری انتخابات ، جلسات مجلس شورای اسلامی با حضور دو سوم مجموع نمایندگان
رسمیت می یابد و تصویب طرحها و لوایح طبق آیین نامه مصوب داخلی انجام می گیرد مگر در
مواردی که در قانون اساسی نصاب خاصی تعیین شده باشد. برای تصویب آیین نامه داخلی
موافقت دو سوم حاضران لازم است .
اصل ۶۵
ترتیب انتخاب رییس و هیات رییسه مجلس و تعداد کمیسیونها و دوره تصدی آنها و امور
مربوط به مذاکرات و انتظامات مجلس به وسیله آیین نامه داخلی مجلس معین می گردد.
اصل ۶۶
۱۲
نمایندگان باید در نخستین جلسه مجلس به ترتیب زیر سوگند یاد کنند و متن قسم نامه را امضا
نمایند. بسم الله الرحمن الرحیم " من در برابر قرآن مجید، به خدای قادر متعال سوگند یاد می
کنم و با تکیه بر شرف انسانی خویش تعهد می نمایم که پاسدار حریم اسلام و نگاهبان
دستاوردهای انقلاب اسلامی ملت ایران و مبانی جمهوری اسلامی باشم ، ودیعه ای را که ملت به
ما سپرده به عنوا ن امینی عادل پاسداری کنم و در انجام وظایف وکالت ، امانت و تقوی را
رعایت نمایم و همواره به استقلال و اعتلای کشور و حفظ حقوق ملت و خدمت به مردم پایبند
باشم ، از قانون اساسی دفاع کنم و در گفته ها و نوشته ها و اظهارنظرها، استقلال کشور و آزادی
مردم و تامین مصالح آنها را مد نظر داشته باشم ." نمایندگان اقلیتهای دینی این سوگند را با ذکر
کتاب آسمانی خود یاد خواهند کرد. نمایندگانی که در جلسه نخست شرکت ندارند باید در
اولین جلسه ای که حضور پیدا می کنند مراسم سوگند را به جای آوردند.
اصل ۶۷
در زمان جنگ و اشغال نظامی کشور به پیشنهاد رییس جمهور و تصویب سه چهارم مجموع
نمایندگان و تایید شورای نگهبان از انتخابات نقاط اشغال شده یا تمامی مملکت برای مدت
معینی متوقف می شود و در صورت عدم تشکیل مجلس جدید، مجلس سابق همچنان به کار
خود ادامه خواهد داد.
اصل ۶۸
۱ ) مذاکرات مجلس شورای ملی باید علنی باشد و گزارش کامل آن از طریق رادیو و روزنامه )
رسمی برای اطلاع عموم منتشر شود. در شرایط اضطراری ، در صورتی که رعایت امنیت کشور
ایجاب کند، به تقاضای رییس جمهور یا یکی از وزرا یا ده نفر از نمایندگان ، جلسه غیر علنی
تشکیل می شود. مصوبات جلسه غیر علنی در صورتی معتبر است که با حضور شورای نگهبان به
تصویب سه چهارم مجموع نمایندگان برسد. گزارش و مصوبات این جلسات باید پس از بر
طرف شدن شرایط اضطراری برای اطلاع عموم منتشر گردد. << ۱ - اصل سابق : اصل شصت و
نهم مذاکرات مجلس شورای ملی باید علنی باشد و گزارش کامل آن از طریق رادیو و روزنامه
رسمی برای اطلاع عموم منتشر شود. در شرایط اضطراری در صورتی که رعایت امنیت کشور
ایجاب کند، به تقاضای نخست وزیر یا یکی از وزرا یا ده نفر از نمایندگان جلسه غیر علنی
تشکیل میشود. مصوبات جلسه غیر علنی در صورتی معتبر است که با حضور شورای نگهبان به
تصویب سه چهارم مجموع نمایندگان برسد. گزارش و مصوبات این جلسات باید پس از بر
طرف شدن شرایط اضطراری برای اطلاع عموم منتشر گردد.>>
اصل ۶۹
۱۳
۱ ) رییس جمهور و معاونان او و وزیران به اجتماع یا با انفراد حق شرکت در جلسات علنی )
مجلس را دارند و می توانند مشاوران خود را همراه داشته باشند و در صورتی که نمایندگان
- لازم بدانند، وزرا مکلف به حضورند و هر گاه تقاضا کنند مطالبشان استماع می شود. << ۱
اصل سابق : اصل هفتادم رییس جمهور، نخست وزیر و وزیران به اجتماع یا به انفراد حق شرکت
در جلسات علنی مجلس را دارند و می توانند مشاوران خود را همراه داشته باشند و در صورتی
که نمایندگان لازم بدانند، رییس جمهور و نخست وزیر و وزرا مکلف به حضورند و هر گاه
تقاضا کنند مطالبشان استماع می شود. دعوت رییس جمهور به مجلس باید به تصویب اکثریت
برسد.>>
اصل ۷۰
مجلس شورای اسلامی در عموم مسایل د ر حدود مقرر در قانون اساسی می تواند قانون وضع
کند.
اصل ۷۱
مجلس شورای اسلامی نمی تواند قوانینی وضع کند که با اصول و احکام مذهب رسمی کشور
یا قانون اساسی مغایرت داشته باشد. تشخیص این امر به ترتیبی که در اصل نود و ششم آمده بر
عهده شورای نگهبان است .
اصل ۷۲
شرح و تفسیر قوانین عادی در صلاحیت مجلس شورای اسلامی است . مفاد این اصل مانع از
تفسیری که دادستان ، در مقام تمیز حق ، از قوانین می کنند نیست .
اصل ۷۳
لوایح قانونی پس از تصویب هیات وزیران به مجلس تقدیم می شود و طرحهای قانونی به
پیشنهاد حداقل پانزده نفر از نمایندگان ، در مجلس شورای اسلامی قابل طرح است .
اصل ۷۴
طرح های قانونی و ثیشنهادها و اصلاحاتی که نمایندگان در خصوص لوایح قانونی عنوان می
کنند و به تقلیل درآمد عمومی یا افزایش هزینه عمومی می انجامد، در صورتی قابل طرح در
مجلس است که در آن طریق جبران کاهش درآمد یا تامین هزینه جدید نیز معلوم شده باشد.
اصل ۷۵
اصل ۷۶مجلس شوری اسلامی حق تحقیق و تفحص در تمام امور کشو ر را دارد.
عهدنامه ها، مقاوله نامه ها، قراردادها و موافقت نامه های بین المللی باید به تصویب مجلس
شورای اسلامی برسد.
اصل ۷۷
اصل ۷۸ هر گونه تغییر در خطوط مرزی ممنوع است مگر اصلاحات جزیی با رعایت مصالح کشور، به
۱٤
شرط این که یک طرفه نباشد و به استقال و تمامیت ارضی کشور لطمه نزدن و به تصویب چهار
پنجم مجموع نمایندگان مجلس شورای اسلامی برسد.
برقراری حکومت نظامی ممنوع است . در حالت جنگ و شرایط اضطراری نظیر آن ، دولت حق
دارد با تصویب مجلس شورای اسلامی موقتا محدودیتهای ضروری را برقرار نماید، ولی مدت
آن به هر حال نمی تواند بیش از سی روز باشد و در صورتی که ضرورت همچنان باقی باشد
دولت موظف است مجددا از مجلس کسب مجوز کند.
اصل ۷۹
گرفتن و دادن وام یا کمکهای بدون عوض داخلی و خارجی از طرف دولت باید با تصویب
مجلس شورای اسلامی باشد.
اصل ۸۰
دادن امتیاز تشکیل شرکتها و مئسسات در امور تجارتی و صنعتی و کشاورزی و معادن و
خدمات به خارجیان مطلقا ممنوع است .
اصل ۸۱
استخدام کارشناسان خارجی از طرف دولت ممنوع است مگر در موارد ضرورت با تصویب
مجلس شورای اسلامی .
اصل ۸۲
بناها و اموالی دولتی که از نفایس ملی باشد قابل انتقال به غیر نیست مگر با تصویب مجلس
شورای اسلامی آن هم در صورتی که از نفایس منحصر به فرد نباشد.
اصل ۸۳
هر نماینده در برابر تمام ملت مسیول است و حق دارد در همه مسایل داخلی و خارجی کشور
اظهار نظر نماید.
اصل ۸۴
۱ ) سمت نمایندگی قایم به شخص است و قابل واگذاری به دیگری نیست . مجلس نمی تواند )
اختیار قانونگذاری را به شخص یا هیاتی واگذار کند ولی در موارد ضروری می تواند اختیار
وضع بعضی از قوانین را با رعایت اصل هفتاد و دوم به کمیسیون های داخلی خود تفویض کند،
در این صورت این قوانین در مدتی که مجلس تعیین می نماید به صورت آزمایشی اجرا می
شود و تصویب نهایی آنها با مجلس خواهد بود. همچنین مجلس شورای اسلامی می تواند
تصویب دایمی اساسنامه سازمانها، شرکتها، مئسسات دولتی یا وابسته به دولت را با رعایت اصل
هفتاد و دوم به کمیسیونهای ذیربط واگذار کند و یا اجازه تصویب آنها را به دولت بدهد. در
این صورت مصوبات دولت نباید با اصول و احکام مذهب رسمی کشور و یا قانون اساسی
مغایرت داشته باشد، تشخیص این امر به ترتیب مذکور در اصل نود و ششم با شورای نگهبان
اصل ۸۵
۱٥
است . علاوه بر این ، مصوبات دولت نباید مخالفت قوانین و مقررات عمومی کشور باشد و به
منظور بررسی و اعلام عدم مغایرت آنها با قوانین مزبور باید ضمن ابلاغ برای اجرا به اطلاع
رییس مجلس شورای اسلامی برسد. << ۱ - اصل سابق : اصل هشتاد و پنجم سمت نمایندگی
قایم به شخص است و قابل واگذاری به دیگری نیست . مجلس نمی تواند اختیار قانونگذاری را
به شخص یا هیات واگذار کند، ولی در موارد ضروری می تواند اختیار وضع بعضی از قوانین را
با رعایت اصل هفتاد و دوم به کمیسیون های داخلی خود تفویض کند، در این صورت این
قوانین در مدتی که مجلس تعیین می نماید به صورت آزمایشی اجرا می شود و تصویب نهایی
آنها با مجلس خواهد بود.>>
نمایندگان مجلس در مقام ایفای وظایف نمایندگی در اظهار نظر و رای خود کاملا آزادند و
نمی توان آنها را به سبب نظراتی که در مجلس اظهار کرده اند یا آرایی که در مقام ایفای
وظایف نمایندگی خود داده اند تعقیب یا توقیف کرد.
اصل ۸۶
۱ ) رییس جمهور برای هیات وزیران پس از تشکیل و پیش از هر اقدام دیگر باید از مجلس )
رای اعتماد بگیرد. در دوران تصدی نیز در مورد مسایل مهم و مورد اختلاف می تواند از مجلس
برای هیات وزیران تقاضای رای اعتماد کند. << ۱ - اصل سابق : اصل هشتاد و هفتم هیات
وزیران پس از تشکیل و معرفی و پیش از هر اقدام دیگر باید از مجلس رای اعتماد بگیرد. در
دوران تصدی نیز در مورد مسایل مهم و مورد اختلاف می تواند از مجلس تقاضای رای اعتماد
کند. >>
اصل ۸۷
۱ ) در هر مورد که حداقل یک چهارم کل نمایندگان مجلس شورای اسلامی از رییس )
جمهور و یا هر یک از نمایندگان از وزیر مسیول ، درباره یکی از وظایف آنان سوال کنند،
رییس جمهور یا وزیر موظف است در مجلس حاضر شود و به سوال جواب دهد و این جواب
نباید در مورد رییس جمهور بیش از یک ماه و در مورد وزیر بیش از ده روز به تاخیر افتاد مگر
با عذر موجه به تشخیص مجلس شورای اسلامی . << ۱ - اصل سابق : اصل هشتاد و هشتم در هر
مورد که نماینده ای از وزیر مسیول درباره یکی از وظایف او سوال کند آن وزیر موظف است
در مجلس حاضر شود و به سوال جواب دهد و این جواب نباید بیش از ده روز به تاخیر افتد
مگر با عذر موجه به تشخیص مجلس شورای ملی .>>
اصل ۸۸
۱٦
۱ - نمایندگان مجلس شورای اسلامی می توانند در مواردی که لازم می دانند هیات ( ۱ )
وزیران یا هر یک از وزرا را استیضاح کنند، استیضاح وقتی قابل طرح در مجلس است که با
امضای حداقل ده نفر از نمایندگان به مجلس تقدیم شود. هیات وزیران یا وزیر مورد استیضاح
باید ظرف مدت ده روز پس از طرح آن در مجلس حاضر شود و به آن پاسخ گوید و از مجلس
رای اعتماد بخواهد. در صورت عدم حضور هیات وزیران یا وزیر برای پاسخ ، نمایندگان مزبور
درباره استیضاح خود توضیحات لازم را می دهند و در صورتی که مجلس مقتضی بداند اعلام
رای عدم اعتماد خواهد کرد. اگر مجلس رای اعتماد نداد هیات وزیران یا وزیران یا وزیر مورد
استیضاح عزل می شود. در هر دو صورت وزرای مورد استیضاح نمی توانند در هیات وزیرانی
که بلافاصله بعد از آن تشکیل می شود عضویت پیدا کنند. ۲ - در صورتی که حداقل یک سوم
از نمایندگان مجلس شورای اسلامی رییس جمهور را در مقام اجرای وظایف مدیریت قوه
مجریه و اداره امور اجرایی کشور مورد استیضاح قرار دهند، رییس جمهور باید ظرف مدت
یک ماه پس از طرح آن در مجلس حاضر شود و در خصوص مسایل مطرح شده توضیحات
کافی بدهد. در صورتی که پس از بیانات نمایندگان مخالف و موافق و پاسخ رییس جمهور،
اکثریت دو سوم کل نمایندگان به عدم کفایت رییس جمهور رای دادند مراتب جهت اجرای
بند ده اصل یکصد و دهم به اطلاع مقام رهبری می رسد. << ۱ - اصل سابق : اصل هشتاد و نهم
نمایندگان مجلس می توانند در مواردی که لازم می دانند هیات وزیران یا هر یک از وزرا را
استیضاح کنند. استیضاح وقتی قابل طرح در مجلس است که با امضای حداقل ده نفر از
نمایندگان به مجلس تقدیم شود. هیات وزیران یا وزیر مورد استیضاح باید ظرف مدت ده روز
پس از طرح آن در مجلس حاضر شود و به آن پاسخ گوید و از مجلس رای اعتماد بخواهد. در
صورت عدم حضور هیات وزیران یا وزیر برای پاسخ نمایندگان مزبور درباره استیضاح خود
توضیحات لازم را می دهند و در صورتی که مجلس مقتضی بداند اعلام رای عدم اعتماد
خواهد کرد. اگر مجلس رای اعتماد نداد هیات وزیران یا وزیر مورد استیضاح عزل می شود. در
هر دو صورت نخست وزیر یا وزرای مورد استیضاح نمی توانند در هیات وزیرانی که بلافاصله
بعد از آن تشکیل می شود عضویت پیدا کنند.>>
اصل ۸۹
هر کس شکایتی از طرز کار مجلس یا قوه مجریه یا قوه قضاییه داشته باشد، می تواند شکایت
خود را کتبا به مجلس شورای اسلامی عرضه کند. مجلس موظف است به این شکایات
رسیدگی کند و پاسخ کافی دهد و در مواردی که شکایت به قوه مجریه و یا قوه قضاییه مربوط
اصل ۹۰
۱۷
است رسیدگی و پاسخ کافی از آنها بخواهد و در مدت متناسب نتیجه را اعلام نماید و در
موردی که مربوط به عموم باشد به اطلاع عامه برساند.
۱ ) به منظور پاسداری از احکام اسلام و قانون اساسی از نظر عدم مغایرت مصوبات ، مجلس )
شورای اسلامی با آنها، شورایی به نام شورای نگهبان با ترکیب زیر تشکیل می شود. ۱ - شش
نفر از فقهای عادل و آگاه به مقتضیات زمان و مسایل روز. انتخاب این عده با مقام رهبری است .
۲ - شش نفر حقوقدان ، در رشته های مختلف حقوقی ، از میان حقوقدانان مسلمانی که به وسیله
رییس قوه قضاییه به مجلس شورای اسلامی معرف می شوند و با رای مجلس انتخاب می
گردند. << ۱ - اصل سابق : اصل نود و یکم به منظور پاسداری از احکام اسلام و قانون اساسی
از نظر عدم مغایرت مصوبات مجلس شورای ملی با آنها، شورایی به نام شورای نگهبان با ترکیب
زیر تشکیل می شود: ۱ - شش نفر از فقهای عادل و آگاه به مقتضیات زمان و مسایل روز.
انتخاب این عده با رهبر یا شورای رهبری است . ۲ - شش نفر حقوقدان ، در رشته های مختلف
حقوقی ، از میان حقوقدانان مسلمانی که به وسیله شورای عالی قضایی به مجلس شورای ملی
معرفی می شوند وبا رای مجلس انتخاب می گردند.>>
اصل ۹۱
اعضای شورای نگهبان برای مدت شش سال انتخاب می شوند ولی در نخستین دوره پس از
گذشتن سه سال ، نیمی از اعضای هر گروه به قید قرعه تغییر می یابند و اعضای تازه ای به جای
آنها انتخاب می شوند.
اصل ۹۲
مجلس شورای اسلامی بدون وجود شورای نگهبان اعتبار قانونی ندارد مگر در مورد تصویب
اعتبارنامه نمایندگان و انتخاب شش نفر حقوقدان اعضای شورای نگهبان .
اصل ۹۳
کلیه مصوبات مجلس شورای اسلامی باید به شورای نگهبان فرستاده شود. شورای نگهبان
موظف است آن را حداکثر ظرف ده روز از تاریخ وصول از نظر انطباق بر موازین اسلام و قانون
اساسی مورد بررسی قرار دهد و چنانچه آن را مغایر ببیند برای تجدید نظر به مجلس بازگرداند.
در غیر این صورت مصوبه قابل اجرا است .
اصل ۹۴
در مواردی که شورای نگبهان مدت ده روز را برای رسیدگی و اظهار نظر نهایی کافی نداند،
می تواند از مجلس شورای اسلامی حداکثر برای ده روز دیگر با ذکر دلیل خواستار تمدید وقت
شود.
اصل ۹۵
۱۸
تشخیص عدم مغایرت مصوبات مجلس شورای اسلامی با احکام اسلام با اکثریت فقهای شورای
نگهبان و تشخیص عدم تعارض آنها با قانون اساسی بر عهده اکثریت همه اعضای شورای
نگهبان است .
اصل ۹۶
اعضای شورای نگهبان به منظور تسریع در کار می توانند هنگام مذاکره درباره لایحه یا طرح
قانونی در مجلس حاضر شوند و مذاکرات را استماع کنند. اما وقتی طرح یا لایحه ای فوری در
دستور کار مجلس قرار گیرد، اعضای شورای نگهبان باید در مجلس حاضر شوند و نظر خود را
اظهار نمایند.
اصل ۹۷
اصل ۹۸تفسیر قانون اساسی به عهده شورای نگهبان است که با تصویب سه چهارم آنان انجام می شود.
۱ ) شورای نگهبان نظارت بر انتخابات مجلس خبرگان رهبری ، ریاست جمهوری ، مجلس )
شورای اسلامی و مراجعه به آرا عمومی و همه پرسی را بر عهده دارد. << ۱ - اصل سابق : اصل
نود و نهم شورای نگهبان نظارت بر انتخاب رییس جمهور، انتخابات مجلس شورای ملی و
مراجعه به آرا عمومی و همه پرسی را بر عهده دارد.>>
اصل ۹۹
برای پیشبرد سریع برنامه های اجتماعی ، اقتصادی ، عمرانی ، بهداشتی ، فرهنگی ، آموزشی و سایر
امور رفاهی از طریق همکاری مردم با توجه به مقتضیات محلی ، اداره امور هر روستا، بخش ،
شهر، شهرستان یا استان با نظارت شورایی به نام شورای ده ، بخش ، شهر، شهرستان یا استان
صورت می گیرد که اعضای آن را مردم همان محل انتخاب می کنند. شرایط انتخاب کنندگان
و انتخاب شوندگان و حدود وظایف و اختیارات و نحوه انتخاب و نظارت شوراهای مذکور و
سلسله مراتب آنها را که باید با رعایت اصول وحدت ملی و تمامیت ارضی و نظام جمهوری
اسلامی و تابعیت حکومت مرکزی باشد قانون معین می کند.
اصل ۱۰۰
به منظور جلوگیری از تبعیض و جلب همکاری در تهیه برنامه های عمرانی و رفاهی استانها و
نظارت بر اجرای هماهنگ آنها، شورای عالی استانها مرکب از نمایندگان شوراهای استانها
تشکیل می شود. نحوه تشکیل و وظایف این شورا را قانون معین می کند.
اصل ۱۰۱
شورای عالی استانها حق دارد در حدود وظایف خود طرحهایی تهیه و مستقیما یا از طریق دولت
به مجلس شورای اسلامی پیشنهاد کند. این طرحها باید در مجلس مورد بررسی قرار گیرد.
اصل ۱۰۲
اصل ۱۰۳ استانداران ، فرمانداران ، بخشداران و سایر مقامات کشوری که از طرف دولت تعیین می شوند در
۱۹
حدود اختیارات شوراها ملزم به رعایت تصمیمات آنها هستند.
به منظور تامین قسط اسلامی و همکاری در تهیه برنامه ها و ایجاد هماهنگی در پیشرفت امور در
واحدهای تولیدی ، صنعتی و کشاورزی ، شوراهایی مرکب از نمایندگان کارگران و دهقانان و
دیگر کارکنان و مدیران ، و در واحدهای آموزشی ، اداری ، خدماتی و مانند اینها شوراهایی
مرکب از نمایندگان اعضا این واحدها تشکیل می شود. چگونگی تشکیل این شوراها و حدود
وظایف و اختیارات آنها را قانون معین می کند.
اصل ۱۰۴
اصل ۱۰۵ تصمیمات شوراها نباید مخالف موازین اسلام و قوانین کشور باشد.
انحلال شوراها جز در صورت انحراف از وظایف قانونی ممکن نیست . مرجع تشخیص انحراف
و ترتیب انحلال شوراها و طرز تشکیل مجدد آنها را قانون معین می کند. شورا در صورت
اعتراض به انحلال حق دارد به دادگاه صالح شکایت کند و دادگاه موظف است خارج از نوبت
به آن رسیدگی کند.
اصل ۱۰۶
۱ ) پس از مرجع عالیقدر تقلید و هبر کبیر انقلاب جهانی اسلام و بنیانگذار جمهوری اسلامی )
ایران حضرت آیت الله العظمی امام خمینی " قدس سره الشریف " که از طرف اکثریت قاطع
مردم به مرجعیت و رهبری شناخته و پذیرفته شدند، تعیین رهبر به عهده خبرگان منتخب مردم
است . خبرگان رهبری درباره همه فقها واجد شرایط مذکور در اصول پنجم و یکصد و نهم
بررسی و مشورت می کنند هر گاه یکی از آنان را اعلم به احکام و موضوعات فقهی یا مسایل
سیاسی و اجتماعی یا دارای مقبولیت عامه یا واجد برجستگی خاص در یکی از صفات مذکور
در اصل یکصد و نهم تشخیص دهند او را به رهبری انتخاب می کنند و در غیر این صورت یکی
از آنان را به عنوان رهبر انتخاب و معرفی می نمایند. رهبر منتخب خبرگان ، ولایت امر و همه
مسیولیت های ناشی از آن را بر عهده خواهد داشت . رهبر در برابر قوانین با سایر افراد کشور
مساوی است . << ۱ - اصل سابق : اصل یکصد و هفتم هر گاه یکی از فقهای واجد شرایط
مذکور در اصل پنجم این قانون از طرف اکثریت قاطع مردم به مرجعیت و رهبری شناخته و
پذیرفته شده باشد، همانگونه که در مورد مرجع عالیقدر تقلید و رهبر انقلاب آیت الله العظمی
امام خمینی چنین شده است ، این رهبر، ولایت امر و همه مسیولیتهای ناشی از آن را بر عهده
دارد، در غیر این صورت خبرگان منتخب مردم درباره همه کسانی که صلاحیت مرجعیت و
رهبری دارند بررسی و مشورت می کنند، هر گاه یکی مرجع را دارای برجستگی خاص برای
اصل ۱۰۷
۲۰
رهبری بیابند او را به عنوان رهبر به مردم معرفی می نمایند، وگرنه سه یا پنج مرجع واجد شرایط
رهبری را به عنوان اعضای شورای رهبری تعیین و به مردم معرفی می کنند.>>
۱ ) قانون مربوط به تعداد و شرایط خبرگان ، کیفیت انتخاب آنها و آیین نامه داخلی جلسات )
آنان برای نخستین دوره باید به وسیله فقها اولین شورای نگهبان تهیه و با اکثریت آرا آنان
تصویب شود و به تصویب نهایی رهبر انقلاب برسد. از آن پس هر گونه تغییر و تجدید نظر در
این قانون و تصویب سایر مقررات مربوط به وظایف خبرگان در صلاحیت خود آنان است .
۱ - اصل سابق : اصل یکصد و هشتم قانون مربوط به تعداد و شرایط خبرگان ، کیفیت >>
انتخاب آنها و آیین نامه داخلی جلسات آنان برای نخستین دوره باید به وسیله فقهای اولین
شورای نگهبان تهیه و با اکثریت آرا آنان تصویب شود و به تصویب نهایی رهبر انقلاب برسد. از
آن پس هر گونه تغییر و تجدید نظر در این قانون در صلاحیت مجلس خبرگان است .>>
اصل ۱۰۸
- ۱ ) شرایط و صفات رهبر: ۱ - صلاحیت علمی لازم برای افتا در ابواب مختلف فقه . ۲ )
عدالت و تقوای لازم برای رهبری امت اسلام . ۳ - بینش صحیح سیاسی و اجتماعی ، تدبیر،
شجاعت ، مدیریت و قدرت کافی برای رهبری . در صورت تعدد واجدین شرایط فوق ، شخصی
که دارای بینش فقهی و سیاسی قوی تر باشد مقدم است . << ۱ - اصل سابق : اصل یکصد و نهم
شرایط و صفات رهبر یا اعضای شورای رهبری : ۱ - صلاحیت علمی و تقوایی لازم برای افتا و
مرجعیت . ۲ - بینش سیاسی و اجتماعی و شجاعت و قدرت و مدیریت کافی برای رهبری .>>
اصل ۱۰۹
۲۱
۱ ) وظایف و اختیرات رهبر: ۱ - تعیین سیاستها کلی نظام جمهوری اسلامی ایران ثس از )
- مشورت با مجمع تشخیص مصلحت نظام . ۲ - نظارت بر حسن اجرای سیاستهای کلی نظام . ۳
فرمان همه پرسی . ۴ - فرماندهی کل نیروهای مسلح . ۵ - اعلام جنگ و صلح و بسیج نیروهای .
۶ - نصب و عزل و قبول استعفای : الف - فقه های شورای نگهبان . ب - عالیترین مقام قوه
قضاییه . ج - رییس سازمان صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران . د - ریییس ستاد مشترک . ه -
- فرمانده کل سپاه پاسداران انقلاب اسلامی . و - فرماندهان عالی نیروهای نظامی و انتظامی . ۷
حل اختلاف و تنظیم روابط قوای سه گانه . ۸ - حل معضلات نظام که از طرق عادی قابل حل
نیست ، از طریق مجمع تشخیص مصلحت نظام . ۹ - امضا حکم ریاست جمهوری پس از انتخاب
مردم صلاحیت داوطلبان ریاست جمهوری از جهت دارا بودن شرایطی که در این قانون می
- آید، باید قبل از انتخابات به تایید شورای نگهبان و در دوره اول به تایید رهبری برسد. ۱۰
عزل رییس جمهور با در نظر گرفتن مصالح کشور پس از حکم دیوان عالی کشور به تخلف وی
از وظایف قانونی ، یا رای مجلس شورای اسلامی به عدم کفایت وی بر اساس اصل هشتاد و نهم .
۱۱ - عفو یا تخفیف مجازات محکومیت در حدود موازین اسلامی پس از پیشنهاد رییس قوه
قضاییه . رهبر می تواند بعضی از وظایف و اختیارات خود را به شخص دیگری تفویض کند.
۱ - اصل سابق : اصل یکصد و دهم وظایف و اختیارات رهبری : ۱ - تعیین فقهای شورای >>
نگهبان . ۲ - نصب عالیترین مقام قضایی کشور. ۳ - فرماندهی کلی نیروهای مسلح به ترتیب زیر:
الف - نصب و عزل رییس ستاد مشترک . ب - نصب و عزل فرمانده کل سپاه پاسداران انقلاب
اسلامی . ج - تشکیل شورای عالی دفاع ملی ، مرکب از هفت نفر از اعضای زیر: - رییس
جمهور. - نخست وزیر. - وزیر دفاع . - رییس ستاد مشترک . - فرمانده کل سپاه پاسداران
انقلاب اسلامی . - دو مشاور به تعیین رهبر. د - تعیین فرماندهان عالی نیروهای سه گانه به
پیشنهاد شورای عالی دفاع . ه - اعلام جنگ و صلح و بسیج نیروهای به پیشنهاد شورای عالی
دفاع . ۴ - امضای حکم ریاست جمهور پس از انتخاب مردم صلاحیت داوطلبان ریاست
جمهوری از جهت دارا بودن شرایطی که در این قانون می آید باید قبل از انتخابات به تایید
شورای نگهبان و در دوره اول به تایید رهبری برسد. ۵ - عزل رییس جمهور با در نظر گرفتن
مصالح کشور، پس از حکم دیوان عالی کشور به تخلف وی از وظایف قانونی یا رای مجلس
شورای ملی به عدم کفایت سیاسی او. ۶ - عفو یا تخفیف مجازات محکومیت ، در حدود
موازین اسلامی ، پس از پیشنهاد دیوان عالی کشور.>>
اصل ۱۱۰
۲۲
۱ ) هر گاه رهبر از انجام وظایف قانونی خود ناتوان شود. یا فاقد یکی از شرایط مذکور در )
اصول پنجم و یکصد و نهم گردد، یا معلوم شود از آغاز فاقد بعضی از شرایط بوده است ، از
مقام خود بر کنار خواهد شد. تشخیص این امر به عهده خبرگان مذکور در اصل یکصد و هشتم
می باشد. در صورت فوت یا کناره گیری یا عزل رهبر، خبرگان موظفند، در اسرع وقت نسبت
به تعیین و معرفی رهبر جدید اقدام نمایند. تا هنگام معرفی رهبر، شورایی مرکب از رییس
جمهور، رییس قوه قضاییه و یکی از فقهای شورای نگهبان انتخاب مجمع تشخیص مصلحت
نظام ، همه وظایف رهبری را به طور موقت به عهده می گیرد و چنانچه در این مدت یکی از
آنان به هر دلیل نتواند انجام وظیفه نماید، فرد درگیر به انتخاب مجمع، با حفظ اکثریت فقها، در
شورا به جای وی منصوب می گردد. این شورا در خصوص وظایف بندهای ۱ و ۳ و ۵ و ۱۰ و
قسمت های ( د ) و ( ه ) و ( و ) بند ۶ اصل یکصد و دهم ، پس از تصویب سه چهارم اعضا
مجمع تشخیص مصلحت نظام اقدام می کند. هر گاه رهبر بر اثر بیماری یا حداکثر دیگری موقتا
از انجام وظایف رهبری ناتوان شود، در این مدت شورای مذکور در این اصل وظایف او را
عهده دار خواهد بود. << ۱ - اصل سابق : اصل یکصد و یازدهم هر گاه رهبر یا یکی از اعضای
شورای رهبر یا یکی از اعضای شورای رهبری از انجام وظایف قانونی رهبری ناتوان شود یا فاقد
یکی از شرایط مذکور در اصل یکصد و نهم گردد از مقام خود بر کنار خواهد شد. تشخیص
این امر به عهده خبرگان مذکور در اصل یکصد و هشتم است . مقررات تشکیل خبرگان برای
رسیدگی و عمل به این اصل در اولین اجلاسیه خبرگان تعیین می شود.>>
اصل ۱۱۱
۱ ) مجمع تشخیص مصلحت نظام برای تشخیص مصلحت نظام برای تشخیص مصحلت در )
مواردی که مصوبه مجلس شورای اسلامی را شورای نگهبان خلاف موازین شرع و یا قانون
اساسی بداند و مجلس با در نظر گرفتن مصلحت نظام نظر شورای نگهبان را تامین نکند و
مشاوره در اموری که رهبری به آنان ارجاع می دهد و سایر وظایفی که در این قانون ذکر شده
است به دستور رهبری تشکیل می شود. اعضا ثابت و متغیر این مجمع را مقام رهبری تعیین می
نماید. مقررات مربوط به مجمع توسط خود اعضا تهیه و تصویب و به تایید مقام رهبری خواهد
رسید. << ۱ - اصل سابق : اصل یکصد و دوازدهم رهبر یا اعضای شورای رهبری در برابر
قوانین با سایر افراد کشور مساوی هستند.>>
اصل ۱۱۲
۲۳
۱ ) پس از مقام رهبری رییس جمهور عالیترین مقام رسمی کشور است و مسیولیت اجرای )
قانون اساسی و ریاست قوه مجریه را جز در اموری که مستقیما به رهبری مربوط می شود، بر
عهده دارد. << ۱ - اصل سابق : اصل یکصد و سیزدهم پس از مقام رهبری رییس جمهور
عالیترین مقام رسمی کشور است و مسیولیت اجرای قانون اساسی و تنظیم روابط قوای سه گانه
و ریاست قوه مجریه را جز در اموری که مستقیما به رهبری مربوط می شود، بر عهده دارد.>>
اصل ۱۱۳
رییس جمهور برای مدت چهار سال با رای مستقیم مردم انتخاب می شود و انتخاب مجدد او به
صورت متوالی تنها برای یک دوره بلامانع است .
اصل ۱۱۴
رییس جمهور باید از میان رجال مذهبی و سیاسی که واجد شرایط زیر باشند انتخاب گردد:
ایرانی الاصل ، تابع ایران ، مدیر و مدبر، دارای حسن سابقه و امانت و تقوی ، موممن و معتقد به
مبانی جمهوری اسلامی ایران و مذهب رسمی کشور.
اصل ۱۱۵
نامزدهای ریاست جمهوری باید قبل از شروع انتخابات آمادگی خود را رسما اعلام کنند. نحوه
برگزاری انتخاب رییس جمهوری را قانون معین می کند.
اصل ۱۱۶
رییس جمهور با اکثریت مطلق آرا شرکت کنندگان انتخاب می شود، ولی هر گاه در دوره
نخست هیچیک از نامزدها چنین اکثریتی بدست نیاورد، روز جمعه هفته بعد برای بار دوم رای
گرفته می شود. در دور دوم تنها دو نفر از نامزدها که در دور نخست آرا بیشتری داشته اند
شرکت می کنند، ولی اگر بعضی از نامزدهای دارنده آرا بیشتر، از شرکت در انتخابات منصرف
شوند، از میان بقیه ، دو نفر که در دور نخست بیش از دیگران رای داشته اند برای انتخاب مجدد
معرفی می شوند.
اصل ۱۱۷
مسیولیت نظارت بر انتخابات ریاست جمهوری طبق اصل نود و نهم بر عهده شورای نگهبان
است ولی قبل از تشکیل نخستین شورای نگهبان بر عهده انجمن نظارتی است که قانون تعیین
می کند.
اصل ۱۱۸
انتخاب رییس جمهور جدید باید حداقل یک ماه پیش از پایان دوره ریاست جمهوری قبلی
انجام شده باشد و در فاصله انتخاب رییس جمهور جدید و ثایان دوره ریاست جمهوری سابق ،
رییس جمهور پیشین وظایف رییس جمهوری را انجام می دهد.
اصل ۱۱۹
۲٤
هر گاه در فاصله ده روز پیش از رای گیری یکی از نامزدهایی که صلاحیت او طبق این قانون
احراز شده فوت کند، انتخابات به مدت دو هفته به تاخیر می افتد. اگر در فاصله دور نخست و
دور دوم نیز یکی از دو نفر حایز اکثریت دور نخست فوت کند، مهلت انتخابات برای دو هفته
تمدید می شود.
اصل ۱۲۰
۱ ) رییس جمهور در مجلس شورای اسلامی در جلسه ای که با حضور رییس قوه قضاییه و )
اعضای شورای نگهبان تشکیل می شود به ترتیب زیر سوگند یاد می کند و سوگندنامه را امضا
می نماید. بسم الله الرحمن الرحیم " من به عنوان رییس جمهور در پیشگاه قرآن کریم و در برابر
ملت ایران به خداوند قادر متعال سوگند یاد می کنم که پاسدار مذهب رسمی و نظام جمهوری
اسلامی و قانون اساسی کشور باشم و همه استعداد و صلاحیت خویش را در راه ایفای
مسیولیتهایی که بر عهده گرفته ام به کار گیرم و خود را وقف خدمت به مردم و اعتلای کشور،
ترویج دین و اخلاق ، پشتیبانی از حق و گسترش عدالت سازم و از هر گونه خودکامگی بپرهیزم
و از آزادی و حرمت اشخاص و حقوقی که قانون اساسی برای ملت شناخته است حمایت کنم .
در حراست از مرزها و استقلال سیاسی و اقتصادی و فرهنگی کشور از هیچ اقدامی دریغ نورزم
و با استعانت از خداوند و پیروی از پیامبر اسلام و ایمه اطهار علیهم السلام قدرتی را که ملت به
عنوان امانتی مقدس به من سپرده است همچون امینی پارسا و فداکار نگاهدار باشم و آن را به
منتخب ملت پس از خود بسپارم ." << ۱ - اصل سابق : اصل یکصد و بیست و یکم رییس
جمهور در مجلس شورای ملی در جلسه ای که با حضور رییس دیوان عالی کشور و اعضای
شورای نگهبان قانون اساسی تشکیل میشود به ترتیب زیر سوگند یاد می کند و سوگندنامه را
امضا می نماید. بسم الله الرحمن الرحیم " من به عنوان رییس جمهور در پیشگاه قرآن کریم و در
برابر ملت ایران به خداوند قادر متعال سوگند یاد می کنم که پاسدار مذهب رسمی و نظام
جمهوری اسلامی و قانون اساسی کشور باشم و همه استعداد و صلاحیت خویش را در راه ایفای
مسیولیتهایی که بر عهده گرفته ام به کار گیرم و خود را وقف خدمت به مردم و اعتلای کشور،
ترویج دین و اخلاق ، پشتیبانی از حق و گسترش عدالت سازم و از هر گونه خودکامگی بپرهیزم
و از آزادی و حرمت اشخاص و حقوقی که قانون اساسی برای ملت شناخته است حمایت کنم .
در حراست از مرزها و استقلال سیاسی و اقتصادی و فرهنگی کشور از هیچ اقدامی دریغ نورزم
و با استعانت از خداوند و پیروی از پیامبر اسلام و ایمه اطهار علیهم السلام قدرتی را که ملت به
عنوان امانتی مقدس به من سپرده است همچون امینی پارسا و فداکار نگاهدار باشم و آن را به
اصل ۱۲۱
۲٥
منتخب ملت پس از خود بسپارم .">>
۱ ) رییس جمهور در حدود اختیارات و وظایفی که به موجب قانون اساسی و یا قوانین عادی )
به عهده دارد در برابر ملت و رهبر و مجلس شورای اسلامی مسیول است . << ۱ - اصل سابق :
اصل یکصد و بیست و دوم رییس جمهور در حدود اختیارات و وظایف خویش در برابر ملت
مسیول است ، نحوه رسیدگی به تخلف از این مسیولیت را قانون معین می کند.>>
اصل ۱۲۲
رییس جمهور موظف است مصوبات مجلس یا نتیجه همه پرسی را پس از طی مراحل قانونی و
ابلاغ به وی امضا کند و برای اجرا در اختیار مسیولان بگذارد.
اصل ۱۲۳
۱ ) رییس جمهور می تواند برای انجام وظایف قانونی خود معاونانی داشته باشد. معاون اول )
رییس جمهور با موافقت وی اداره هیات وزیران و مسیولیت هماهنگی سایر معاونتها را به عهده
خواهد داشت . << ۱ - اصل سابق : اصل یکصد و بیست و چهارم رییس جمهور فردی را برای
نخست وزیری نامزد می کند و پس از کسب رای تمایل از مجلس شورای ملی حکم نخست
وزیری برای او صادر می نماید.>>
اصل ۱۲۴
امضای عهدنامه ها، مقاوله نامه ها، موافقت نامه ها و قراردادهای دولت ایران با سایر دولتها و
همچنین امضای پیمان های مربوط به اتحادیه های بین المللی پس از تصویب مجلس شورای
اسلامی با رییس جمهور یا نماینده قانونی او است .
اصل ۱۲۵
۱ ) رییس جمهور مسیولیت امور برنامه و بودجه و امور اداری و استخدامی کشور را مستقیما )
بر عهده دارد و می تواند اداره آنها را به عهده دیگری بگذارد. << ۱ - اصل سابق : اصل یکصد
و بیست و ششم تصویب نامه ها و آیین نامه های دولت پس از تصویب هیات وزیران به اطلاع
اصل ۱۲۶
۲٦
رییس جمهور می رسد و در صورتی که آنها را بر خلاف قوانین بیابد با ذکر دلیل برای تجدید
نظر به هیات وزیران می فرستند.>>
۱ ) رییس جمهور می تواند در موارد خاص ، بر حسب ضرورت با تصویب هیات وزیران )
نماینده ، یا نمایندگان ویژه با اختیارات مشخص تعیین نماید. در این موارد تصمیمات نماینده یا
نمایندگان مذکور در حکم تصمیمات رییس جمهور و هیات وزیران خواهد بود. << ۱ - اصل
سابق : اصل یکصد و بیست و هفتم هر گاه رییس جمهور لازم بداند جلسه هیات وزیران در
حضور او به ریاست وی تشکیل می شود.>>
اصل ۱۲۷
۱ ) سفیران به پیشنهاد وزیر امور خارجه و تصویب رییس جمهور تعیین می شوند. رییس )
جمهور استوارنامه سفیران را امضا می کند و استوارنامه سفیران کشورهای دیگر را می پذیرد.
۱ - اصل سابق : اصل یکصد و بیست و هشتم رییس جمهور استوارنامه سفیران را امضا می >>
کند و استوارنامه سفیران کشورهای دیگر را می پذیرد.>>
اصل ۱۲۸
اصل ۱۲۹ اعطای نشانهای دولتی با رییس جمهور است .
۱ ) رییس جمهور استعفای خود را به رهبر تقدیم می کند و تا زمانی که استعفای او پذیرفته )
نشده است به انجام وظایف خود ادامه می دهد. << ۱ - اصل سابق : اصل یکصد و سی ام در
هنگام غیبت یا بیماری رییس جمهور شورایی به نام شورای موقت ریاست جمهوری مرکب از
نخست وزیر، رییس مجلس شورای ملی و رییس دیوان عالی کشور وظایف او را انجام می
دهد، مشروط بر این که عذر رییس جمهور بیش از دو ماه ادامه نیابد و نیز در مورد عزل رییس
جمهور یا در مواردی که مدت ریاست جمهوری سابق پایان یافته و رییس جمهور جدید بر اثر
موانعی هنوز انتخاب نشده ، وظایف ریاست جمهوری بر عهده این شوری است .>>
اصل ۱۳۰
۱ ) در صورت فوت ، عزل ، استعفا، غیبت یا بیماری بیش از دو ماه رییس جمهور و یا در )
موردی که مدت ریاست جمهوری پایان یافته و رییس جمهور جدید بر اثر موانعی هنوز انتخاب
نشده و یا امور دیگری از این قبیل ، معاون اول رییس جمهور یا موافقت رهبری اختیارات و
مسیولیتهای وی را بر عهده می گیرد و شورایی متشکل از رییس مجلس و رییس قوه قضاییه و
معاون اول رییس جمهور موظف است ترتیبی دهد که حداکثر ظرف مدت پنجاه روز رییس
جمهور جدید انتخاب شود، در صورت فوت معاون اول و یا امور دیگری که مانع انجام وظایف
اصل ۱۳۱
۲۷
وی گردد و نیز در صورتی که رییس جمهور معاون اول نداشته باشد مقام رهبری فرد دیگری را
به جای او منصوب می کند. << ۱ - اصل سابق : اصل یکصد و سی و یکم در صورت فوت ،
کنارگیری یا بیماری بیش از دو ماه و عزل رییس جمهور، یا موجبات دیگری از این گونه ،
شورای موقت ریاست جمهوری موظف است ترتیبی دهد که حداکر ظرف پنجاه روز رییس
جمهور جدید انتخاب شود و در این مدت وظایف و اختیارات ریاست جمهوری را جز در امر
همه پرسی بر عهده دارد.>>
۱ ) در مدتی که اختیارات و مسیولیتهای رییس جمهور بر عهده معاون اول یا فرد دیگری است )
که به موجب اصل یکصد و سی و یکم منصوب می گردد، وزرا را نمی توان استیضاح کرد یا به
آنان رای عدم اعتماد داد و نیز نمی توان برای تجدید نظر در قانون اساسی و یا امر همه پرسی
اقدام نمود. << ۱ - اصل سابق : اصل یکصد و سی و دوم در مدتی که وظایف رییس جمهور بر
عهده شورای موقت ریاست جمهوری است دولت را نمی توان استیضاح کرد یا به آن رای عدم
اعتماد داد و نیز نمی توان برای تجدید نظر در قانون اساسی اقدام نمود.>>
اصل ۱۳۲
۱ ) وزرا توسط رییس جمهور تعیین و برای رفتن رای اعتماد به مجلس معرفی می شوند با )
تغییر مجلس ، گرفتن رای اعتماد جدید برای وزرا لازم نیست . تعداد وزیران و حدود اختیارات
هر یک از آنان را قانون معین می کند. << ۱ - اصل سابق : اصل یکصد و سی و سوم وزرا به
پیشنهاد نخست وزیر و تصویب رییس جمهور معین و برای گرفتن رای اعتماد به مجلس معرفی
می شوند. تعداد وزیران و حدود اختیارات هر یک از آنان را قانون معین می کند.>>
اصل ۱۳۳
۱ ) ریاست هیات وزیران با رییس جمهور است که بر کار وزیران نظارت دارد و با اتخاذ )
تدابیر لازم به هماهنگ ساختن تصمیم های وزیران و هیات دولت می پردازد و با همکاری
وزیران ، برنامه و خط مشی دولت را تعیین و قوانین را اجرا می کند. در موارد اختلاف نظر و یا
تداخل در وظایف قانونی دستگا ه های دولتی در صورتی که نیاز به تفسیر یا تغییر قانون نداشته
باشد، تصمیم هیات وزیران که به پیشنهاد رییس جمهور اتخاذ می شود لازم الاجرا است . رییس
جمهور در برابر مجلس مسیول اقدامات هیات وزیران است . << ۱ - اصل سابق : اصل یکصد و
سی و چهارم ریاست هیات وزیران با نخست وزیر است که بر کار وزیران نظارت دارد و با
اتخاذ تدابیر لازم به هماهنگ ساختن تصمیم های دولت می پردازد و با همکاری وزیران ، برنامه
و خط مشی دولت را تعیین و قوانین را اجرا می کند. نخست وزیر در برابر مجلس مسیول
اصل ۱۳۴
۲۸
اقدامات هیات وزیران است .>>
۱ ) وزرا تا زمانی که عزل نشده اند و یا بر اثر استیضاح یا درخواست رای اعتماد، مجلس به )
آنها رای عدم اعتماد نداده است در سمت خود باقی می مانند. استعفای هیات وزیران یا هر یک
از آنان به رییس جمهور تسلیم میشود و هیات وزیران تا تعیین دولت جدید به وظایف خود ادامه
خواهند داد. رییس جمهور می تواند برای وزارتخانه هایی که وزیر ندارند حداکثر برای مدت
سه ماه سرپرست تعیین نماید. << ۱ - اصل سابق : اصل یکصد و سی و پنج نخست وزیر تا
زمانی که مورد اعتماد مجلس است در سمت خود باقی می ماند استعفای دولت به رییس
جمهور تسلیم می شود و تا تعیین دولت جدید نخست وزیر به وظایف خود ادامه می دهد.>>
اصل ۱۳۵
۱ ) رییس جمهور می تواند وزرا را عزل کند و در این صورت باید برای وزیر یا وزیران جدید )
از مجلس رای اعتماد بگیرد، و در صورتی که پس از ابراز اعتماد مجلس به دولت نیمی از هیات
وزیران تغییر نماید باید مجددا از مجلس شورای اسلامی برای هیات وزیران تقاضای رای اعتماد
کند. << ۱ - اصل سابق : اصل یکصد و سی و ششم هر گاه نخست وزیر بخواهد وزیری را عزل
کند و وزیر دیگری را به جای او برگزیند، باید این عزل و نصب با تصویب رییس جمهور باشد
و برای وزیر جدید از مجلس رای اعتماد بگیرد و در صورتی که پس از ابراز اعتماد مجلس به
دولت ، نیمی از اعضای هیات وزیران تغییر نماید دولت باید مجددا از مجلس تقاضای رای
اعتماد کند.>>
اصل ۱۳۶
۱ ) هر یک از وزیران مسیول وظایف خاص خویش در باربر رییس جمهور و مجلس است و )
در اموری که به تصویب هیات وزیران می رسد مسیول اعمال دیگران نیز هست . << ۱ - اصل
سابق : اصل یکصد و سی و هفتم هر یک از وزیران ، مس إول وظایف خاص خویش در برابر
مجلس است ، ولی در اموری که به تصویب هیات وزیران می رسد مسیول اعمال دیگران نیز
هست .>>
اصل ۱۳۷
۲۹
۱ ) علاوه بر مواردی که هیات وزیران یا وزیری مامور تدوین آیین نامه های اجرایی قوانین )
می شود، هیات وزیران حق دارد برای انجام وظایف اداری و تامین اجرای قوانین و تنظیم
سازمانهای اداری به وضع تصویب نامه و آیین نامه بپردازد. هر یک از وزیران نیز در حدود
وظایف خویش و مصوبات هیات وزیران حق وضع آیین نامه و صدور بخشنامه را دارد ولی مفاد
این مقررات نباید با متن و روح قوانین مخالف باشد. دولت می تواند تصویب برخی از امور
مربوط به وظایف خود را به کمیسیونهای مشتکل از چند وزیر واگذار نماید. مصوبات این
کمیسیونها در محدوده قوانین پس از تایید رییس جمهور لازم الاجرا است . تصویب نامه ها و
آیین نامه های دولت و مصوبات کمیسیونهای مذکور در این اصل ، ضمن ابلاغ برای اجرا به
اطلاع رییس مجلس شورای اسلامی می رسد تا در صورتی که آنها را بر خلاف قوانین بیابد با
ذکر دلیل برای تجدید نظر به هیات وزیران بفرستند. << ۱ - اصل سابق : اصل یکصد و سی و
هشتم علوه بر مواردی که هیات وزیران یا وزیری مامور تدوین آیین نامه های اجرایی قوانین می
شود هیات وزیران حق دارد برای انجام وظایف اداری و تامین اجرای قوانین و تنظیم سازمانهای
اداری به وضع تصویب نامه و آیین نامه بپردازد. هر یک از وزیران نیز در حدود وظایف خویش
و مصوبات هیات وزیران حق وضع آیین نامه و صدور بخشنامه را دارد، ولی مفاد این مقررات
نباید با متن و روح قوانین مخالف باشد.>>
اصل ۱۳۸
صلح دعاوی راجع به اموال عمومی و دولتی یا ارجاع آن به داوری در هر مورد، موکول به
تصویب هیات وزیران است و باید به اطلاع مجلس برسد. در مواردی که طرف دعوی خارجی
باشد و در موارد مهم داخلی باید به تصویب مجلس نیز برسد. موارد مهم را قانون تعیین می کند.
اصل ۱۳۹
۱ ) رسیدگی به اتهام رییس جمهور و معاونان او و وزیران در مورد جرایم عادی با اطلاع )
مجلس شورای اسلامی در دادگاه های عمومی دادگستری انجام می شود. << ۱ - اصل سابق :
اصل یکصد و چهلم رسیدگی به اتهام رییس جمهور و نخست وزیر و وزیران در مورد جرایم
عادی با اطلاع مجلس شورای ملی در دادگاه های عمومی دادگستری انجام می شود.>>
اصل ۱۴۰
۳۰
۱ ) رییس جمهور، معاونان رییس جمهور، وزیران و کارمندان دولت نمی توانند بیش از یک )
شغل دولتی داشته باشند و داشتن هر نوع شغل دیگر در مئسساتی که تمام یا قسمتی از سرمایه
آن متعلق به دولت یا مئسسات عمومی است و نمایندگی مجلس شورای اسلامی و وکالت
دادگستری و مشاوره حقوقی و نیز ریاست و مدیریت عامل یا عضویت در هیات مدیره انواع
مختلف شرکتهای خصوصی ، جز شرکتهای تعاونی ادارات و موسسات برای آنان ممنوع است .
سمتهای آموزشی در دانشگاه ها و مئسسات تحقیقاتی از این ، حکم مستثنی است . << ۱ - اصل
سابق : اصل یکصد و چهل و یکم رییس جمهور، نخست وزیر، وزیران و کارمندان دولت نمی
توانند بیش از یک شغل دولتی داشته باشند و داشتن هر نوع شغل دیگر در مئسساتی که تمام یا
قسمتی از سرمایه آن متعلق به دولت یا مومسسات عمومی است و نمایندگی مجلس شورای ملی
و وکالت دادگستری و مشاوره حقوقی و نیز ریاست و مدیریت عامل یا عضویت در هیات
مدیره انواع مختلف شرکتهای خصوصی ، جز شرکتهای تعاونی ادارات و مئسسات برای آنان
ممنوع است . سمتهای آموزشی در دانشگاه ها و موسسات تحقیقاتی از این حکم مستثنی است .
نخست وزیر می تواند در موارد ضرورت به طور موقت تصدی برخی از وزارتخانه ها را
بپذیرد.>>
اصل ۱۴۱
۱ ) دارایی رهبر، رییس جمهور، معاونان رییس جمهور، وزیران و همسر و فرزندان آنان قبل و )
بعد از خدمت ، توسط رییس قوه قضاییه رسیدگی می شود که بر خلاف حق ، افزایش نیافته
باشد. << ۱ - اصل سابق : اصل یکصد و چهل و دوم دارایی رهبر یا اعضای شورای رهبری ،
رییس جمهور، نخست وزیر، وزیران و همسر و فرزندان آنان قبل و بعد از خدمت ، توسط دیوان
عالی کشور رسیدگی می شود که بر خلاف حق افزایش نیافته باشد.>>
اصل ۱۴۲
ارتش جمهوری اسلامی ایران پاسداری از استقلال و تمامیت ارضی و نظام جمهوری اسلامی
کشور را بر عهده دارد.
اصل ۱۴۳
ارتش جمهوری اسلامی ایران باید ارتشی اسلامی باشد که ارتشی مکتبی و مردمی است و باید
افرادی شایسته را به خدمت بپذیرد که به اهداف انقلاب اسلامی مومن و در راه تحقق آن
فداکار باشند.
اصل ۱۴۴
اصل ۱۴۵ هیچ فرد خارجی به عضویت در ارتش و نیروهای انتظامی کشور پذیرفته نمی شود.
۳۱
استقرار هر گونه پایگاه نظامی خارجی در کشور هر چند به عنوان استفاده های صلح آمیز باشد
ممنوع است .
اصل ۱۴۶
دولت باید در زمان صلح از افراد و تجهیزات فنی ارتش در کارهای امدادی ، آموزشی ، تولیدی ،
و جهاد سازندگی ، با رعایت کامل موازین عدل اسلامی استفاده کند در حدی که به آمادگی
رزمی آسیبی وارد نیاید.
اصل ۱۴۷
هر نوع بهره برداری شخصی از وسایل و امکانات ارتش و استفاده شخصی از افراد آنها به
صورت گماشته ، راننده شخصی و نظایر اینها ممنوع است .
اصل ۱۴۸
اصل ۱۴۹ ترفیع درجه نظامیان و سلب آن به موجب قانون است .
سپاه پاسداران انقلاب اسلامی که در نخستین روزهای پیروزی این انقلاب تشکیل شد، برای
ادامه نقش خود در نگهبانی از انقلاب و دستاوردهای آن پابرجا می ماند. حدود وظایف و قلمرو
مسیولیت این سپاه در رابطه با وظایف و قلمرو مس إولیت نیروهای مسلح دیگر با تاکید بر
همکاری و هماهنگی برادرانه میان آنها به وسیله قانون تعیین می شود.
اصل ۱۵۰
به حکم آیه کریمه "و اعدوا لهم مااستطعتم من قوه و من رباط الخیل ترهبون به عدوالله و
عدوکم و آخرین من دونهم لا تعلمونهم الله یعلمهم " دولت موظف است برای همه افراد کشور
برنامه و امکانات آموزش نظامی را بر طبق موازین اسلامی فراهم نماید، به طوری که همه افراد
همواره توانایی دفاع مسلحانه از کشور و نظام جمهوری اسلامی ایران را داشته باشند، ولی داشتن
اسلحه باید با اجازه مقامات رسمی باشد.
اصل ۱۵۱
سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران بر اساس نفی هر گونه سلطه جویی و سلطه پذیری ،
حفظ استقلال همه جانبه و تمامیت ارضی کشور، دفاع از حقوق همه مسلمانان و عدم تعهد در
برابر قدرت های سلطه گر و روابط صلح آمیز متقابل با دول غیر محارب استوار است .
اصل ۱۵۲
هر گونه قرارداد که موجب سلطه بیگانه بر منابع طبیعی و اقتصادی ، فرهنگ ، ارتش و دیگر
شیون کشور گردد ممنوع است .
اصل ۱۵۳
جمهوری اسلامی ایران سعادت انسان در کل جامعه بشری را آرمان خود می داند و استقلال و
آزادی و حکومت حق و عدل را حق همه مردم جهان می شناسد. بنا بر این در عین خودداری
اصل ۱۵۴
۳۲
کامل از هر گونه دخالت در امور داخلی ملتهای دیگر، از مبارزه حق طلبانه مستضعفین در برابر
مستکبرین در هر نقطه از جهان حمایت می کند.
دولت جمهوری اسلامی ایران می تواند به کسانی که پناهندگی سیاسی بخواهند پناه دهد مگر
این که بر طبق قوانین ایران خاین و تبهکار شناخته شوند.
اصل ۱۵۵
قوه قضاییه قوه ای است مستقل که پشتیبان حقوق فردی و اجتماعی و مسیول تحقق بخشیدن به
عدالت و عهده دار وظایف زیر است : ۱ - رسیدگی و صدور حکم در مورد تظلمات ، تعدیات ،
شکایات ، حل و فصل دعاوی و رفع خصومات و اخذ تصمیم و اقدام لازم در آن قسمت از امور
- حسبیه ، که قانون معین می کند. ۲ - احیای حقوق عامه و گسترش عدل و آزادیهای مشروع . ۳
نظارت بر حسن اجرای قوانین . ۴ - کشف جرم و تعقیب مجازات و تعزیر مجرمین و اجرای
حدود و مقررات مدون جزایی اسلام . ۵ - اقدام مناسب برای پیشگیری از وقوع جرم و اصلاح
مجرمین .
اصل ۱۵۶
۱ ) به منظور انجام مسیولیت های قوه قضاییه در کلیه امور قضایی و اداری و اجرایی مقام )
رهبری یک نفر مجتهد عادل و آگاه به امور قضایی و مدیر و مدبر را برای مدت پنج سال به
عنوان رییس قوه قضاییه تعیین می نماید که عالیترین مقام قوه قضاییه است . << ۱ - اصل سابق :
اصل یکصد و پنجاه و هفتم به منظور انجام مس إولیتهای قوه قضاییه شورایی به نام شورای عالی
قضایی تشکیل می گردد که بالاترین مقام قوه قضاییه است و وظایف آن به شرح زیر می باشد :
- ۱ - ایجاد تشکیلات لازم در دادگستری به تناسب مسیولیتهای اصل یکصد و پنجاه و ششم . ۲
تهیه لوایح قضایی متناسب با جمهوری اسلامی . ۳ - استخدام قضات عادل و شایسته و عزل و
نصب آنها و تغییر محل ماموریت و تعیین مشاغل و ترفیع آنان و مانند اینها از امور اداری ، طبق
قانون .>>
اصل ۱۵۷
۱ ) وظایف رییس رییس قوه قضاییه به شرح زیر است : ۱ - ایجاد تشکیلات لازم در )
دادگستری به تناسب مسیولیت های اصل یکصد و پنجاه و ششم . ۲ - تهیه لوایح قضایی متناسب
با جمهوری اسلامی . ۳ - استخدام قضات عادل و شایسته و عزل و نصب آنها و تغییر محل
ماموریت و تعیین مشاغل و ترفیع آنان و مانند اینها از امور اداری ، طبق قانون . << ۱ - اصل سابق
: اصل یکصد و پنجاه و هشتم شورای عالی قضایی از پنج عضو تشکیل می شود: ۱ - رییس
دیوان عالی کشور. ۲ - دادستان کل کشور. ۳ - سه نفر قاضی مجتهد و عادل به انتخاب قضات
اصل ۱۵۸
۳۳
کشور. اعضای این شورا برای مدت پنج سال و طبق قانون انتخاب می شوند و انتخاب مجددشان
بلامانع است . شرایط انتخاب شونده و انتخاب کننده را قانون معین می کند.>>
مرجع رسمی تظلمات و شکایات ، دادگستری است . تشکیل دادگاه ها و تعیین صلاحیت آنها
منوط به حکم قانون است .
اصل ۱۵۹
۱ ) وزیر دادگستری مسیولیت کلیه مسایل مربوطه به روابط قوه قضاییه با قوه مجریه و قوه )
مقننه را بر عهده دارد و از میان کسانی که رییس قوه قضاییه به رییس جمهور پیشنهاد می کند
انتخاب می گردد. رییس قوه قضاییه می تواند اختیارات تام مالی و اداری و نیز اختیارات
استخدامی غیر قضات را به وزیر دادگستری تفویض کند. در این صورت وزیر دادگستری
دارای همان اختیارات و وظایفی خواهد بود که در قوانین برای وزرا به عنوان عالیترین مقام
اجرایی پیش بینی می شود. << ۱ - اصل سابق : اصل یکصد و شصتم وزیر دادگستری مسیولیت
کلیه مسایل مربوط به روابط قوه قضاییه با قوه مجریه و قوه مقننه را بر عهده دارد و از میان
کسانی که شورای عالی قضایی به نخست وزیر پیشنهاد می کند انتخاب می گردد.>>
اصل ۱۶۰
۱ ) دیوان عالی کشور به منظور نظارت بر اجرای صحیح قوانین در محاکم و ایجاد وحدت )
رویه قضایی و انجام مسیولیتهایی که طبق قانون به آن محول می شود بر اساس ضوابطی که
رییس قوه قضاییه تعیین می کند تشکیل می گردد. << ۱ - اصل سابق : اصل یکصد و شصت و
یکم دیوان عالی کشور به منظور نظارت بر اجرای صحیح قوانین در محاکم و ایجاد وحدت
رویه قضایی و انجام مسیولیتهایی که طبق قانون به آن محول می شود بر اساس ضوابطی که
شورای عالی قضایی تعیین می کند تشکیل می کردد.>>
اصل ۱۶۱
۱ ) رییس دیوان عالی کشور و دادستان کل باید مجتهد عادل و آگاه به امور قضایی باشند و )
رییس قوه قضاییه با مشورت قضایت دیوان عالی کشور آنها را برای مدت پنج سال به این سمت
منصوب می کند. << ۱ - اصل سابق : اصل یکصد و شصت و دوم رییس دیوان عالی کشور و
دادستان کل باید مجتهد عادل و آگاه به امور قضایی باشند و رهبری یا مشورت قضات دیوان
عالی کشور آنها را برای مدت پنج سال به این سمت منصوب می کنند.>>
اصل ۱۶۲
اصل ۱۶۳ صفات و شرایط قاضی طبق موازین فقهی به وسیله قانون معین می شود.
۳٤
۱ ) قاضی را نمی توان از مقامی که شاغل آن است بدون محاکمه و ثبوت جرم یا تخلفی که )
موجب انفصال است به طور موقت یا دایم منفصل کرد یا بدون رضای او محل خدمت یا سمتش
را تغییر داد مگر به اقتضای مصلحت جامعه با تصمیم رییس قوه قضاییه پس از مشورت با رییس
دیوان عالی کشور و دادستان کل . نقل و انتقال دوره ای قضات بر طبق ضوابط کلی که قانون
تعیین می کند صورت می گیرد. << ۱ - اصل سابق : اصل یکصد و شصت و چهارم قاضی را
نمی توان از مقامی که شاغل آنست بدون محاکمه و ثبوت جرم یا تخلفی که موجب انفصال
است به طور موقت یا دایم منفصل کرد یا بدون رضای او محل خدمت یا سمتش را تغییر داد
مگر به اقتضای مصلحت جامعه با تصویب اعضای شورای عالی قضایی به اتفاق آرا. نقل و انتقال
دوره ای قضات بر طبق ضوابط کلی که قانون تعیین می کند صورت می گیرد.>>
اصل ۱۶۴
محاکمات ، علنی انجام می شود و حضور افراد بلامانع است مگر آن که به تشخیص دادگاه ،
علنی بودن آن منافی عفت عمومی یا نظم عمومی باشد یا در دعاوی خصوصی طرفین دعوا
تقاضا کنند که محاکمه علنی نباشد.
اصل ۱۶۵
احکام دادگاه ها باید مستدل و مستند به مواد قانون و اصولی باشد که بر اساس آن حکم صادر
شده است .
اصل ۱۶۶
قاضی موظف است کوشش کند حکم هر دعوا را در قوانین مدونه بیابد و اگر نیابد با استناد به
منابع معتبر اسلامی یا فتاوای معتبر، حکم قضیه را صادر نماید و نمی تواند به بهانه سکوت یا
نقص یا اجمال یا تعارض قوانین مدونه از رسیدگی به دعوا و صدور حکم امتناع ورزد.
اصل ۱۶۷
رسیدگی به جرایم سیاسی و مطبوعاتی علنی است و با حضور هیات منصفه در محاکم
دادگستری صورت می گیرد. نحوه انتخاب ، شرایط، اختیارات هیات منصفه و تعریف جرم
سیاسی را قانون بر اساس موازین اسلامی معین می کند.
اصل ۱۶۸
اصل ۱۶۹ هیچ فعلی یا ترک فعلی به استناد قانونی که بعد از آن وضع شده است جرم محسوب نمی شود.
قضات دادگاه ها مکلفند از اجرای تصویب نامه ها و آیین نامه های دولتی که مخالف با قوانین
و مقررات اسلامی یا خارج از حدود اختیارات قوه مجریه است خودداری کنند و هر کس می
تواند ابطال این گونه مقررات را از دیوان عدالت اداری تقاضا کند.
اصل ۱۷۰
۳٥
هر گاه در اثر تفسیر یا اشتباه قاضی در موضوع یا در حکم یا در تطبیق حکم بر مورد خاص ،
ضرر مادی یا معنوی متوجه کسی گردد، در صورت تقصیر، مقصر طبق موازین اسلامی ضامن
است و در غیر این صورت خسارت به وسیله دولت جبران می شود، و در هر حال از متهم اعاده
حیثیت می گردد.
اصل ۱۷۱
برای رسیدگی به جرایم مربوط به وظایف خاص نظامی یا انتظامی اعضا ارتش ، ژاندارمری ،
شهربانی و سپاه پاسداران انقلاب اسلامی ، محاکم نظامی مطابق قانون تشکیل می گردد، ولی به
جرایم عمومی آنان یا جرایمی که در مقام ضابط دادگستری مرتکب شوند در محاکم عمومی
رسیدگی می شود. دادستانی و دادگاه های نظامی ، بخشی از قوه قضاییه کشور و مشمول اصول
مربوط به این قوه هستند.
اصل ۱۷۲
۱ ) به منظور رسیدگی به شکایات ، تظلمات و اعتراضات مردم نسبت به مامورین یا واحدها با )
آیین نامه های دولتی و احقاق حقوق آنها، دیوانی به نام "دیوان عدالت اداری " زیر نظر رییس
قوه قضاییه تاسیس می گردد. حدود اختیارات و نحوه عمل این دیوان را قانون تعیین می کند.
۱ - اصل سابق : اصل یکصد و هفتاد و سوم به منظور رسیدگی به شکایات ، ظلمات و >>
اعتراضات مردم نسبت به مامورین یا واحدها یا آیین نامه های دولتی و احقاق حقوق آنها دیوانی
به نام دیوان عدالت اداری زیر نظر شورای عالی قضایی تاسیس می گردد. حدود اختیارات و
نحوه عمل این دیوان را قانون تعیین می کند. >>
اصل ۱۷۳
۱ ) بر اساس حق نظارت قوه قضاییه نسبت به حسن جریان امور و اجرای صحیح قوانین در )
دستگاه های اداری سازمانی به نام "سازمان بازرسی کل کشور" زیر نظر رییس قوه قضاییه
تشکیل می گردد. حدود اختیارات و وظایف این سازمان را قانون تعیین می کند. << ۱ - اصل
سابق : اصل یکصد و هفتاد و چهارم بر اساس حق نظارت قوه قضاییه نسبت به حسن جریان امور
و اجرا صحیح قوانین در دستگاه های اداری سازمانی به نام "سازمان بازرسی کل کشور" زیر
نظر شورای عالی قضایی تشکیل می گردد. حدود اختیارات و وظایف این سازمان را قانون معین
می کند.>>
اصل ۱۷۴
۳٦
۱ ) در صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران ، آزادی بیان و نشر افکار با رعایت موازین )
اسلامی و مصالح کشور باید تامین گردد. نصب و عزل رییس سازمان صدا و سیمای جمهوری
اسلامی ایران با مقام رهبری است و شورایی مرکب از نمایندگان رییس جمهور و رییس قوه
قضاییه و مجلس شورای اسلامی ( هر کدام دو نفر ) نظارت بر این سازمان خواهند داشت . خط
۱ - اصل سابق : >> ( مشی و ترتیب اداره سازمان و نظارت بر آن را قانون معین می کند. ( ۲
اصل یکصد و هفتاد و پنجم در رسانه های گروهی ( رادیو و تلویزیون ) آزادی انتشارات و
تبلیغات طبق موازین اسلامی باید تامین شود. این رسانه ها زیر نظر مشترک قوای سه گانه قضاییه
( شورای عالی قضایی ) ، مقننه و مجریه اداره خواهد شد. ترتیب آن را قانون معین می کند. >>
۲ - اصل یکصد و هفتاد و ششم به موجب اصلاحاتی که در سال ۱۳۶۸ نسبت به قانون >>
اساسی صورت گرفته ، به قانون اساسی الحاق شده است : قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران
که در دوازده فصل مشتمل بر یکصد و هفتاد و پنج اصل تنظیم گردیده و با اکثریت دو سوم
مجموع نمایندگان مجلس بررسی نهایی قانون اساسی به تصویب رسیده است در تاریخ بیست و
چهارم آبان ماه یکهزار و سیصد و پنجاه و هشت هجری شمسی مطابق با بیست و چهارم ذی
الحجه یکهزار و سیصد و نود و نه هجری قمری به تصویب نهایی رسید.>>
اصل ۱۷۵
۱ ) به منظور تامین منافع ملی و پاسداری از انقلاب اسلامی و تمامیت ارضی و حاکمیت ملی )
"شورای عالی امنیت ملی " به ریاست رییس جمهور، با وظایف زیر تشکیل می گرد. ۱ - تعیین
سیاستهای دفاعی - امنیتی کشور در محدوده سیاستهای کلی تعیین شده از طرف مقام رهبری . ۲
- هماهنگ نمودن فعالیت های سیاسی ، اطلاعاتی ، اجتماعی ، فرهنگی و اقتصادی در ارتباط با
تدابیر کلی دفاعی - امنیتی . ۳ - بهره گیری از امکانات مادی و معنوی کشور برای مقابله با
تهدیدهای داخلی و خارجی . اعضای شورا عبارتند از: - رئسای قوای سه گانه - رییس ستاد
فرماندهی کل نیروهای مسلح - مسیول امور برنامه و بودجه - دو نماینده به انتخاب مقام رهبری
- وزرای امور خارجه ، کشور، اطلاعات - حسب مورد وزیر مربوط و عالیترین مقام ارتش و
سپاه شورای عالی امنیت ملی به تناسب وظایف خود شوراهای فرعی از قبیل شورای دفاع و
شورای امنیت کشور تشکیل میدهد. ریاست هر یک از شوراهای فرعی با رییس جمهور یا یکی
از اعضای شورای عالی است که از طرف رییس جمهور تعیین می شود. حدود اختیارات و
وظایف شوراهای فرعی را قانونی معین می کند و تشکیلات آنها به تصویب شورای عالی می
رسد. مصوبات شورای عالی امنیت ملی پس از تایید مقام رهبری قابل اجراست . << ۱ - اصل
اصل ۱۷۶
۳۷
یکصد و هفتاد و ششم به موجب اصلاحاتی که در سال ۱۳۶۸ نسبت به قانون اساسی صورت
گرفته ، به قانون اساسی الحاق شده است .>>
۱ ) بازنگری در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران ، در موارد ضروری به ترتیب زیر انجام )
می گیرد. مقام رهبری پس از مشورت با مجمع تشخیص مصلحت نظام طی حکمی خطاب به
رییس جمهور موارد اصلاح یا تتمیم قانون اساسی را به شورای بازنگری قانون اساسی با ترکیب
زیر پیشنهاد می نماید: ۱ - اعظای شورای نگهبان . ۲ - رئسای قوای سه گانه . ۳ - اعضای ثابت
مجمع تشخیص مصلحت نظام . ۴ - پنج نفر از اعضای مجلس خبرگان رهبری . ۵ - ده نفر به
انتخاب مقام رهبری . ۶ - سه نفر از هیات وزیران . ۷ - سه نفر از قوه قضاییه . ۸ - ده نفر از
نمایندگان مجلس شورای اسلامی . ۹ - سه نفر از دانشگاهیان . شیوه کار و کیفیت انتخاب و
شرایط آن را قانون معین می کند. مصوبات شورا پس از تایید و امضای مقام رهبری باید از
طریق مراجعه به آرا عمومی به تصویب اکثریت مطلق شرکت کنندگان در همه پرسی برسد.
رعایت ذیل اصل ثنجاه و نهم در مورد همه پرسی " بازنگری در قانون اساسی " لازم نیست .
محتوای اصول مربوط به اسلامی بودن نظام و ابتنای کلیه قوانین و مقررات بر اساس موازین
اسلامی و پایه های ایمانی و اهداف جمهوری اسلامی ایران و جمهوری بودن حکومت و ولایت
امر و امامت امت و نیز اداره امور کشور با اتکا به آرا عمومی و دین و مذهب رسمی ایران تغییر
ناپذیر است . << ۱ - اصل یکصد و هفتاد و هفتم به موجب اصلاحاتی که در سال ۱۳۶۸ نسبت
به قانون اساسی صورت گرفته ، به قانون اساسی الحاق شده است .>>
اصل ۱۷۷

۱۸ خرداد ۹۴ ، ۱۲:۰۲ ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
امیرحسین مظلوم